西吉文史资料中曾将西吉名胜古迹记载为西吉八景，如今，随着时间的推移和社会的变迁，文史记载中西吉八景中的一些景点已鲜为人知，有些地方的面貌已发生了巨大的变化。
下面，将西吉八景介绍如下：
云台山在县城北三十五华里，为月亮山分支，山高峰峻，深洞危桥，重峦叠翠，由而幽深，传为唐初羽士程野仙栖鹤之处，每当山雨欲来，必先油然作云，即晴亦多烟岚，啼鸟钟声隐约其中花香扑鼻，足堪娱目，夏中游人甚多。诗曰：云绕高台月色新，危峰悬崖自嶙峋。隐约钟声鸣山寺，仿佛鸟语唤游人。山光映碧花初放，树影拖烟叶无尘。一轴自然风景画，别有天地更带春。
诗曰
云绕高台月色新，危峰悬崖自嶙峋。
隐约钟声鸣山寺，仿佛鸟语唤游人。
山光映碧花初放，树影拖烟叶无尘。
一轴自然风景画，别有天地更带春。
白崖乡马家西沟，距县城六十华里，有古柳树一株，高二丈有余，身大二十余尺，根盘半亩许，前有清流，旁居农家，因年代久远，树心已空，相传为宋、元时所植，然无可稽考。每当仲春萌芽，夏中垂荫，乡人时止其下乘凉休息。
诗 曰
古木垂荫映朝阳，农者盘桓话麻桑。
蒲节犹谈屈原事，中秋畅饮贵妃香。
烟火不断乡村晚，鸡犬相闻里落长。
无情流水彼然逝，黄花篱畔自芬芳。
石城在县北六十华里，三面峭壁，唯东南有人工凿成之石阶可上，类如天梯。登顶四顾，诸山环列，悬绝深阻其险要犹存，城之上有石窑数只，储水其中，足供汲饮。而残碣断碑、荒烟蔓草，抚今思昔，知满俊之所以恃为天险也。
诗 曰
冈峦峻巍入云标，朝日苍茫夜寂寥。
飒飒风声沉万壑，森森剑气透重霄。
石级有路凭谁凿，荒城无烟待人烧。
残叠徒资斜阳照，牧马悲嘶已非遥。
虞泉映月
泉在白崖乡（今沙沟乡）大寨，其地名晦虞谷，为马大善人光烈公之别墅，有清泉一眼，广约半亩，深二尺余，岸上古柳数株，垂影其中，新月初上，中秋良夜，诚有胜于广寒者，清末平凉知府善昌题联云：“满谷清风月作伴，一湾泉水山为邻。”信不谬也。
诗 曰
垂柳疏影清泉边，泉中映月水底天。
万古青山依稀在，千秋绿水作比邻。
良夜自得濂溪意，春霄时结望外缘。
天涯横洒沧桑泪，每逢中秋信思然。
园在县东北七十华里沙沟，为回教哲人马大善人光烈公藏魄之处，园广三百余亩，丛葬二千余冢，多名人哲士及各省回教徒之墓，亦为回教崇拜之地，而丰林茂草，埋骨邱山，凡临其境者，莫不抚然伤悲，且依山伴水，每值夏日晚照，夕阳飞霞与夫农村烟火，点缀其中，益增无穷之感慨也。
诗 日
陵园清幽别有春，吟风弄月好修真。
放怀时作千秋想，入抱常同太古邻。
愿以淑身兼淑世，可将斯道觉斯民。
幸有善哲典型在，呓语何知梦醒人。
七里宝山，又名月亮山，在县城北七十华里，山之南有清泉，名曰宝河，其中似有金属矿物质，（俗传中说有金马驹）水清则现，浊则隐，每当日中面犹发光。如月亮影现其中，故水称宝河月亮。（俗传：后被喇嘛盗去金驹，至今水中发光，犹如月亮隐现）
诗 曰
清水映月沸流波，似有矿金现宝河。
烟霞常依为伴侣，燕子翩飞来去过。
春深晓翠云封路，雨后斜阳鸟鸣坷。
樵牧相逢喜说讯，桑麻话别自吟哦。
葫芦河发源于县西新营、龙王坝等地，水流甚缓，清可见底，城岸居民籍以汲饮，惜碱质太大，不能灌植。夏天炎热，只供行人憩息，或沐浴其中，为天然澡池，直贯县境，亦吾县东西一大动脉也。经静注入渭河。
诗 曰
山色水光一望中，长流树荫处处同。
千家田园无灌溉，两岸村庄绕西东。
濯缨不啻沧浪水，浴身有似温泉风。
直贯县境九十里，驰归渭河自从容。
池在县城西南，约七华里之铁家咀，原有清泉流出，于民国九年地震，两山崩合，水储其中周围数十亩，深碧无底，经乡人由黄河取来鱼卵投之，生产颇繁，近年游鱼无数，鳞分五影，芦草沿岸，柳垂池边，每当夏秋之间水天一色，诗客骚人，吟哦其地，亦吾邑之一雅境也。
诗 曰
好向林泉结净因，鸯飞鱼跃见天真。
潭光欲幼出鳣鲔，柳影轻拂挽游人。
绿野郊原有生意，碧池清流无俗尘。
他日滩头作渔父，垂纶水边自在身。
云台叠翠在今火石寨扫竹岭。
古木垂荫在今白崖乡马家西沟。
石城天险在今火石寨蝉窑村大石城。
虞泉映月在今沙沟乡大寨村。
教陵园地在今沙沟乡回教陵园。
宝河月亮指当时月亮山下之南有一清泉名宝河。
芦河清流指贯穿县境的葫芦河。铁咀鱼池指今吉强镇铁家咀堰塞湖。
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