01
今日有一新闻称：咸阳师范学院书法学院有的学生用小楷将《道德经》抄写了四遍，写“秃”了5只毛笔。然后有的网友对书法真的是有很多误解
4遍就能写禿五支毛笔啊？道德经不是五千字吗？毛笔质量……
这位网友一看就是没有接触过小楷，或者是见过一些小楷，看着大小和钢笔字差不多，就以为小楷笔应该和钢笔一样耐用。但是我们都知道，写小楷对毛笔的要求非常高，整个过程就是那几根毛在接触宣纸，失之毫厘差之千里，有一点差错就非常影响整体的视觉感受。
因此我们常常认为，写小楷，就是一个非常浩大的工程，少则几百字，多则上千甚至更高多。如果写的篇幅长，一支毛笔根本不能用，通常情况下，一支小楷笔的寿命是有限的，所以写“秃了”，也是十分常见的事情。
02
洛阳纸贵
洛阳纸贵这一说法来自于《晋书·文苑·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”用来比喻作品有价值，广为流传。而在此我们所讲的书法学生临摹道德经，并不是因为因为其内容的优秀而临摹的。首先我要肯定道德经的崇高地位，它的确是中国古代不可多得的哲学著作，但是我们这里所讲的是赵孟頫抄录的道德经原文，他可能对道德经的研究颇深，但我们仅仅是从书法的视觉角度出发。
如今大部分书法专业都属于各个高校的美术学院，作为纯粹的视觉艺术来学习，遗憾地是，现在不太重视书法的综合教育，而仅仅抓住视觉艺术。
在古代，书法家会作画，会吟诗。“书画不分家”是有一定的历史渊源的。一副国画作品正是“诗书画印”完美结合的艺术品，“诗”即作诗；“书”即书法；“画”即绘画；“印”即篆刻。当今的书法家活着学书法的人，很少能够做诗书画印结合，有的会书画，有的会书印，有的会书画印，有的会诗书，有的则只会写字。宋代的苏轼，大多数人知道他是文学家，我们书法爱好者都知道它他其实更是一个伟大的书法家。贺知章、李白等都在书法中有过历史。
说个与这些学生无关的事情， 如今，大多数人只为了求中奖，求入展，在书法作品的表面做足了形式，一流的做旧技术，一流的拼接技术，三流的写字技术。写了很多典雅的文章和诗词，却不懂得含义，从某种意义上来说，背离了古人做书法的意义。一个学书的人，自己写出来的作品不能只是看着好看，我们得知道这其中的内涵，很多人动不动就是诗经各种经创作，其实里面有的字都不认识，甚至一句都都不懂，说白了就是有点装高雅的嫌疑。
有的人可能会推卸责任，说我们不是搞文学的，我们是搞书法的。其实这样的说法也不算错，人各有志，有的人认为汉字是书法的载体，有的人认为书法就是视觉艺术。
03
有些字和现代的字不一样，可能是当时要避讳人的名字，唐朝时李世民。大家当时都要避讳，有的多一点，有的少个笔画都是正常的。所以在写得时候就故意改变了写法，加了一点。
看完在下方点个赞吧~~~
联系客服
