?
我相信，每个人的文字背后，都藏着一颗不同质地的心，无论是敏感锐利还是深情细腻，无论是理性从容还是平易随性，都带着自己特有的温度。这温度，在阴冷日温暖心灵，在晴朗天开放心花，在喧嚣处保持理性，在孤寂时支撑身躯。
歌德有句格言：“读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。”这些书的作者，生活中未必都是高尚的人，有峥嵘与曲折的时光，有唯美与寂寞的忧伤，有在现实与梦想边缘徘徊的憧憬，有指点江山、激扬文字的豪兴，更有喟叹不尽的千金散尽、付诸明月清风，但这并不妨碍你的阅读和与之交流。有些书，天生就和你有一种契合感，让你没来由地喜欢上它，让你迫不及待地想要深入、想要亲近。
置身在这类书的海洋里时，你的心灵，不由自主地，会随着里面的情绪波涛翻腾，让你魂牵梦绕的，让你百般流连的，是作者内心流淌的声音，它们召唤你走进异域国度。至此，作者的思想雨露，就这样点点滴滴，渗进你植根的土壤，走进你生命的年轮，在你踌躇时予以方向的指引，在你痛苦时给以熨帖的慰藉。
于谦在《观书》中写道：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。”我深有此感，也欣然同意。沉浸在自己欣喜的世界，身心两忘，寻寻觅觅的，是字里行间中的墨香，是句段篇章里的韵味，是平仄合辙间的想象，是吟咏玩味里的美感……这种感觉，让人想起一个字：意。“吾人一切世情嗜欲，皆从意生。”在古人看来，“意”就是内心的声音。儒家强调自我道德完善：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”宋代程颐说，进修之术“莫先于正心诚意”，被朱熹赞为“万世学者之准程”。
关于读书，陶渊明在《五柳先生传》中说：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”他追求的是读书会意，领会书中深含的旨意，去繁就简，独立思考。一本好书，就是一条清澈的河流，在它流经的地方，你的精神家园葱郁葳蕤，你的生活滋润幸福。一本好书，就是一盏明亮的灯，它的光亮之处，照彻你体内的蒙昧，使你豁达开朗、心无旁骛。虽然阅读不一定给你带来财富，但它一定能够使你高贵。对于终日在喧嚣里穿行、在名利场上奔波的人来说，能体味到“日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞”的意境，真是美妙的福音。
道有道规，佛有佛法，人有人格。读书也讲究方法。苏轼在《又答王庠书》中说：“欲少年为学者，每一书皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之……”郑板桥认为：读书贪多不求精，就会胸中撑塞如麻；读书求精不求多，才能读到书里去。在精读中，郑板桥还比较注意“问”。他认为，“学问二字，须要拆开看。今人有学而无问，虽读书万卷，只是一条钝汉尔”。这一点，很契合我们说的一个笑话：“读万卷书行万里路。行万里路而不读万卷书的，很有可能是个送快递的。”
读书，读的是独有的情致、个性的心境，品的是人生悲欢、世事沧桑。阅读别人的世界，听从内心的召唤，烛照自己的灵魂。通过阅读，可以看见人间的善与恶，懂得在光明里前行不留阴影、在黑暗里摸索点亮心灯。通过阅读，听从内心的召唤，可以化解无端的忧郁，享受释怀的欢愉，升华自己的灵魂。
来源：教师博览
联系客服
