图文作者：方跃镇 来源：2013年10月25日《金华晚报》。
光阴荏苒，时过境迁，许多兴盛了千百年的老街已然萧条破败，人烟稀绝。时至今日，某个平凡古镇上的某条平凡老街还能依旧充满生活气息，该是不易。
金东区的孝顺老街，恰恰就是这样一条平凡而幸运的街道。两三米宽的街巷，店铺琳琅满目，很多新街上买不到的老物件这里有售；老式的理发店里，锈迹斑驳的太师椅依旧安静地躺着；传统的早餐店，荞麦饼的香味早早飘溢了整条街。最引人留恋的是，这是一条仍然“活着”的老街，在这里，你能感受到传统的生活气息，丝毫不做作。
老店
问了许多人，孝顺老街并没有一个响亮或者独具韵味的名字，整条老街只分上街、中街、下街三段，老街人这么叫，门牌上也这么写。
孝顺老街上的老店，比《一个镇·一条街》记者之前走访过的不少老街要丰富。早餐店、面馆、烤鸭店、理发店、篾器店、副食店、药店……生活中常见的店铺，基本上都有开。上中下街，店铺最多的当数中街。
中街上，老式的理发店有四五家。张如海的这家理发店从父亲到他这代已经开了50多年了，店里的摆设50多年来没怎么变，还是那把生铁铸造的沉重的太师椅，还是那种在白布上比划后锋利的刮胡刀。
老张今年59岁，他说他父亲1962年的时候开始理发，1980年把衣钵传给了他。这一晃，又30多年了。十几二十年前，老张的理发店里生意很火，老街上大部分人都在他的剪子下理过发，无论男女老少。不过到了现在，来他这里理发的都是上了年纪的，所以老张也渐渐空下来了。没顾客来的时候，他就和老伴做些手工活，打发打发时间。
李新华的副食店，也是老街上的老店之一了。老店和新店的区别一眼就可以看出来，老店的掌柜往往是个老人，老店的货柜往往快成古董了，老店里的方便面永远只有红烧牛肉面一种。
李新华以前在供销社上班，改革开放后，他承包了店铺。老李回忆说，当年店里卖得最好的商品除了糖烟酒，便是海产品。他所说的海产品，其实就是带鱼和海带。因为海产品市场上不多，以前往往只有供销社开的店才有得卖。
老街上的早餐是很有名的，每天早晨，很多孝顺人都挤到老街上来喝豆花汤，啃荞麦饼。何玉琴开在义济桥头的胖阿姨面馆，便是一家开了30多年的早餐店。何玉琴说，她做的荞麦饼没人家做得好看，但好吃。荞面饼用荞麦粉做面皮，葱肉做馅，用菜油煎熟，可谓荤素搭配，鲜香可口。
何玉琴的丈夫范金荣说，以前老街附近的几所学校都开放式办学，孩子们很爱吃他家的荞麦饼，一天能卖上一两百个。2003年“非典”之后，学校开始封闭办学了，这荞麦饼也就做得少去了。闲暇时间多了后，范金荣养了10余箱土蜂，所以现在面馆里还卖起了土蜂蜜。
胖阿姨面馆的对面，是老中医诸葛海平的中医诊所。古色古香的门面里，是一排有着上百年历史的药柜。有些药柜抽屉拉得多了，磨出了两道凹痕。诸葛海平祖上兰溪诸葛村，世代行医。诸葛海平说，在他记忆中，他的爷爷、父亲都是中医师，现在他的儿子也在当地医院做医生。
有着几十年历史的老店，在老街上比比皆是。走进这些老店，不仅可以看到许多时光留下的痕迹，更能听到许多岁月留下的记忆。
古迹
老街上，比老店更老的，是那些伫立了千百年的古迹。而老街上的古迹，最负名声的就是孝顺城隍庙了。
城隍庙位于孝顺老街下街段，西寨桥畔（西寨桥，桥犹在，溪却早被埋了）。庙门藻井彩绘，飞翠流丹，高敞宏丽。有关此庙现存最早的文字记载是修于明洪武三年（1370年）的《孝顺方氏宗谱》，其中说：“宋遗迹，有城隍司、茅亭庙、西寨桥。”上世纪90年代此地曾挖出“大观通宝”一枚，文为宋徽宗瘦金书，可见宋时确已有此庙，而实际此庙修建时间应更早。
城隍庙并不是每个城市都有，在古代，只有县治以上层级的城市才能设有官方的城隍庙，在孝顺设城隍庙，可见孝顺在历史上曾有过其特殊的地位。据顾祖禹的《读史方舆纪要》载：“长山废县在府东四十里，唐武德四年（621年）析金华县置婺，唐武德八年（625年）省入金华县。”《光绪金华县志》亦载：“按在府东者，当在孝顺地区。”孝顺设城隍庙，很可能因为它是长山古县治所在地。
孝顺城隍庙供奉的是谁，史书没有记载，据民间传说孝顺城隍庙供奉的是朱元璋之叔父朱秀。因朱元璋在当地征战时误杀了叔父，平定天下后，故立庙祀奉。农历九月初六为城隍爷的生日，十月十五是城隍爷的逝世之日，后者举行出巡仪式。庙会期间，除了寺庙内的宗教活动外，还请戏班子来演戏。这时周边村庄的人都赶来看戏看热闹，家家户户去接亲戚朋友到家里来，招待客人像过节日一般，许多生意人也乘机来设摊售货。因此，庙会成了当地重要的传统节日。
下街过了荷园路路口就是中街，就在这个路口旁，有一处隐秘的古迹———方氏祠堂即后来的孝顺镇小学。
祠堂在中街上的门面是一家面馆，但从荷园路上一侧门进入，才发现里面是数座解放初期风格的建筑。据孝顺初中退休老师童文鹿介绍，这里以前是颇具规模的方氏祠堂，方氏祖先在祠堂内开办有面向方氏子弟的私塾。解放后，当地将方氏祠堂改建成了一所小学。如今，小学已经被店铺包围，部分建筑成了一家网吧的所在地。只有一块一人多高的石碑依然立在院子里，可惜因为风化严重，石碑上除了“祠堂”二字，大部分字体已难辨识。
中街和上街以一座老桥为分界，很多孝顺人已经不记得老桥叫什么名字，住在桥头的84岁老人洪美苏倒是一清二楚，说叫义济桥。
现在的义济桥是一座石板桥，并没什么特色。不过在洪美苏的记忆中，它是一座十分豪华的建筑。洪美苏说，在她年少时，义济桥是一座单拱廊桥，桥的两边，分别有13步、11步台阶通往高高的桥的主体，桥上是雕梁画栋的亭阁，两侧有廊凳，亭中还挂着一个大钟。当年，每天有很多人来桥上摆摊，小吃摊、首饰摊、杂货摊，什么都有卖。那时她家的房子是老街上最高的三层楼，开着一家饭店。然而，抗日战争期间，日本鬼子把桥炸了，大火烧毁了义济桥两头一大批房子，包括她家的三层楼。
洪美苏回忆说，廊桥被毁后，人们只能用两条钢轨搭建起一座简易桥通行，直到解放初期，当地修建了现在看到的这座石板桥。
在义济桥的另一头，是孝顺镇文化站，也是原孝顺区公所所在地。这里的建筑清一色是四五十年前的风格，砖混结构，铁制栏杆，别有一番风味。河边的围墙上，快被青苔埋没的1973字样，似乎正在向人们诉说着岁月的沧桑。
“旧人”
除了老店古迹，孝顺老街悠远的历史长河中，同样孕育了许多可爱的人。这些人的传奇和故事至今仍在大街小巷中流传。
前面提到过，中街上有一处古迹方氏祠堂，据载，孝顺方氏的始祖是一个叫方永龄的人。方永龄，字无尽，元代生人。原住金华城内杭溪坊，元至正八年（公元1348年）迁入孝顺。方永龄精通医术，尚义好施。元朝末年社会混乱，到处闹饥荒，饿殍满地。方永龄看了之后非常痛心，施粥赈济灾民，施药医治病者。他还数次拒绝官方征聘，隐居不仕，施药救人，终身不怠。
方氏后代方文政（1892~1958）的爱国之举也常被人提起。方文政，字乐胥，中街人。1918年毕业于省立七师，1920年东渡日本，就读于早稻田大学，攻读法律。1923年回国任教于上海政法学院、浙江法政专门学校，史良、沙千里、王造时皆为其学生。1929年任外交部条约委员会副主任，后因不满蒋介石之消极抗日政策愤而辞职，在上海担任律师。抗战开始后又严词拒绝华北敌伪政府的拉拢，避居内陆。
上街旁市基村的凌凤梧（1989~1962年）是最为人津津乐道的，他与革命烈士方志敏有着颇深的渊源。
凌凤梧早年毕业于上海文森英语专科学校，后又入上海政法学院攻读法律。1935年在江西南昌绥靖公署代理看守所长，当时方志敏刚好被关押在这处看守所。凌凤梧被方志敏的高风亮节所感动，对他颇为同情。方要求去掉重镣，凌即多次代为请求，终于换上轻镣。方要求给予蚊帐、纸笔，凌即给25枚银元，让其购买生活用品，并发给纸笔，给以写作自由。凌还偷抄出蒋介石给军法处诱降方志敏的密电文，让其有思想准备。后又与同情方志敏的文书高家骏商量，将方志敏写的《可爱的中国》、《清贫》及给党中央的信件，交给高的女友程全昭辗转带到上海，转交鲁迅先生，再转交党中央。
方牺牲后在其席下查出有凌的字条，凌被军法处扣押，后经友人营救，武装押送出境回籍，凌才逃过一劫。1957年4月13日，方志敏爱人缪敏邀请凌去江西南昌辨认方志敏遗骨，凌根据为方志敏换上的轻镣形制确认方的遗骨。
孝顺这块土地上英雄辈出，据介绍，被国家追认为烈士的就有45位。
孝顺老街简介
金东区孝顺镇是个千年古镇。唐武德四年（公元621年），署长山县，县治即孝顺，距今已有1390余年历史。唐懿宗咸通年间称孝顺乡；北宋在此驻军，名孝顺镇；元代建驿，又称孝顺驿；明万历时称孝顺市，清代又称孝顺街。孝顺历史悠久，为历代交通要道，商贸繁荣之地。现代孝顺镇地处金东义西接合部，是两地经济发展轴上的联结点，地理位置优越，交通便捷，工商业发达。
提起孝顺镇，人们自然会联想到品行意义上的“孝顺”。孝顺镇镇名的由来还真的和“孝顺”有关。传说三国时，孙权暗访到这里，曾在一户农家过夜，这个农户家的儿子是个孝子，自己已经饿得快要晕了，还是把最后的番薯留给了母亲。孙权看了感动不已，便把这个地方命名为“孝川”，后更名为孝顺镇。
孝顺老街长600余米，古时为孝顺镇最繁华的街道。街道两侧店铺林立，每逢农历一四七集市街上人流如织。
(方跃镇 杨德林)
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