冈波巴大师 开示
一个人如果想“即身成佛”，修习“大手印”法是最重要的！所谓大手印者，就是三世一切诸佛的心，那无二的智慧！这要到哪里去寻找呢？要到自己的心中去寻找。
“手”是什麽意思呢？龙树菩萨云：
如彼水中灌入水，
又如油中注入油，
自心能见自智慧，
如是善见名为“手”。
“印”的意思可以从三方面来看：一、自性印；二、觉受印；三、契证印。
自性印：
如(经中说)：
所有一切众生皆悉具足如来藏。
这是说：下自无间地狱和草茎上的昆虫，所有一切众生无不具足此心之本体。喜金刚续云：
屎中之虫蛆
亦具(佛)体性。
觉受印：
话虽如此，仅凭“自性具足”是否就够了呢？这当然是不够的，还需要由修行所产生的智慧觉受才能发生作用。要有怎样的觉受呢？要现量觉受到此心的自性是离生灭的光明才行。心的性相是：能有种种妄念的纷起，能变现外境种种阴阳诸物。心的实体虽毫无差别相却能变现种种境物。总之，此心性即是俱生法身，(外境之种种)显现即是俱生法身的光明。显、有、轮、涅一切诸法其自性本体皆十分清净，十分纯洁，超越言思，离生住灭相，如果有这样的(现量)觉受，就算是觉受印了。
契证印：
是说不依因缘而生，无实质无相状，无形无色，离一切有无言说之边，无为，自性本成，见法界体性本来成就，若能现量证悟此理就算是契证印。再无任何一法更胜于此，故名为“大”。仅靠以上所说的大手印道理是不够的，还要使(佛经)的四种智慧现前显现才行，这就要对众生起大悲心，对上师三宝起诚信恭敬心，对业果十分兢兢谨慎，对此生之一切贪著要努力降伏消灭才行……
（欢迎佛友转载利众）
我正在玩搜狐微博，快来“关注”我，了解我的最新动态吧。
