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学了阳明学的日本人为什么会发动侵华战争?
为了解答大家的疑问,编辑组找到了曹岫云老师对这个问题的解答。
欢迎大家发表评论,教学相长,共同提高。
首先,近代历史中,无论是政界、商界、民间,“阳明哲学”(日本人的称呼)在日本的影响远远大于在中国的影响。
例如,中国的戊戍变法失败了,日本的明治维新成功了。而明治维新的头号元勋西乡隆盛就是阳明哲学的实践者。西乡在千死万难中,苦读《传习录》,冥想开悟,修炼出了超凡脱俗的恢宏气度。他和幕末的志士们承担起在西方列强面前拯救日本的历史责任,发动维新运动,在率军进驻封建割据的庄内藩时,为了顾恤投降敌军的尊严,他竟命令胜者卸械,允许败者佩刀,创造出旷世未闻的入城奇观。西乡大公无私,力行正道,终身清廉,他的“敬天爱人”的信条后来成了稻盛京瓷公司的社训。
明治维新的成功让日本开始腾飞。然而,历史的辩证法是:一旦成功,就容易滋生傲慢。国家也是如此。
政治、军事、经济等等强大了,日本民族就自我膨胀了,自以为是优秀民族,要来“东亚共荣”了。西乡的不肖子孙们发动侵略战争,本质上是背弃良知,用“利害得失”而不是以“是非善恶”判断决策。而“利害得失”是一种低层次的本能的判断基准,哪怕它是从国家的利害得失出发。
其实,孙中山先生很早就看出了这个不祥的苗头。1924年在日本神户,孙中山先生对日本的政治家们说道:
西洋的物质文明是科学的文明,后来演变成武力文明,并用来压迫亚洲,这就是中国自古以来所说的霸道文明。亚洲有比这优越的王道文化,王道文化的本质就是道德仁义。你们日本民族在吸收欧美霸道文化的同时,也拥有亚洲王道文化的本质。日本今后面对世界文化的未来,究竟是充当西洋霸道的看门狗呢,还是成为东洋王道的捍卫者?取决于你们日本国民的认真思考和慎重选择。
在国际关系上,“行王道、弃霸道”就是致良知。
遗憾的是,日本被成功冲昏了头脑,已经听不进孙文的忠告,结果一泻千里,陷于霸道而不能自拔,最后惨败投降。
用“是非善恶”做出判断、采取行动,为社会为世界做贡献。这就是致良知。国之兴衰、事之成败,是否在“致良知”上下好功夫才是关键。
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