心智回归清明才会凡事皆有法度
你要努力。只是如果太努力是会出问题的。你要做好人,只是如果太好人也会出问题的。你要淡泊名利,只是如果太淡泊…..你要对员工好,只是如果对员工太好…..你要吃饱,但是如果吃得太饱…..好像再好的事情如果过了,就会带来不好的结果。这样的事情确实存在,而且很多。
我们要如何把握适当的“度”呢?
生活中的行为都是为了某个效果而有的。如果要衡量怎样才是适当的度,怎样才算够,最明显或最直接的方法是以是否达到效果来衡量。达到效果就是够了。很多时候我们不知道是否已经足够是因为我们并不很清晰自己所要的具体效果是什么。
管教孩子
有一位妈妈管教孩子管得很严,她担心管得太严孩子会变得不自信。她想知道如何把握那个“度”。我问这位妈妈管教孩子管得很严为了达到什么效果,妈妈的回答是为了孩子好。
引导者:孩子变成怎样就是好?
妈妈:到了一定的时间就做一定的事情。每天回来,什么时候该休息,什么时候该温习功课,什么时候该洗澡,什么时候该吃饭,他自己都知道,并且自动自发的做。简单的说就是懂得自律。
引导者:现在孩子已经这样做了吗?
妈妈:…..我不知道,每天我都会吩咐他做,我吩咐他,他就做,我不吩咐他,我不知道他会不会做。
引导者:所以,接下来你会怎么做?
妈妈:我会尝试不吩咐他,先让他尝试自己主动去做。如果他不主动,我才管他。
引导者:现在感觉怎样?
妈妈:我清楚那个度了。
所以,要把握某个行为的“度”,首先要把你所要的效果具体化,然后以是否达到效果来衡量你的行为。如果已经达到效果,行为的度就够了。
买衣服
穿衣服要达到的效果:1. 功能性 2. 适合场合 3. 礼貌
冬天,我只要有足够保暖的衣服就够了。不同的场合需要不同的衣服。想想,生活中你经常需要出现的场合有哪些?每一种场合你需要多少套衣服?多久你需要换装?需要多少后备?只要稍微加以思考,大概的度就出来了。
当然,如果你是土豪,同时你并不重视衣服的多少,你当然可以随心随意购买衣服。
两性关系
“我对他太好,他会不会不珍惜我?”
你要的效果是他珍惜你。
他做些什么就是珍惜你?他有一些怎样的行为表现就是珍惜你?(效果具体化)
现在你对他好的方式是否引发上述你所要的反应?(效果检测)
现在你对他好的方式如果增加“度”,他的反应会有什么不同?(度的检测)
赚钱
“我要改善我的生活品质。”
你要的效果是改善生活品质。
有了什么,你的生活有什么不同你就觉得你的生活品质已经达到你要的效果?(效果具体化)
生活中出现怎样的情景,你就知道你已经达到你要的生活品质?(效果检测)
每一年有多少的年收入,你就可以实现上述的生活品质?(度的检测)
自己与他人的“度”
当你所要的效果是由你自己确定的,你的度是很容易衡量的。如果我们只是想要迎合他人的要求,为了讨好他人而做某个行为,很多时候因为不了解对方,你就不知道该做到怎样才是“标准”。如果你要讨好的不是一个特定的对象,而是“大家”,“别人”,“所有的人”,我们就不会有确定的衡量标准了,因为没有两个人是一样的。每一个人的度都不一样。我们也会因此而迷失。其实,想要讨好所有人的当事人,内心都是有一个特定的对象的,只是他自己没有觉察而已。如果你问他:其实你最想谁肯定你?往往都是特定的一个人。
从小,我们生命中很重要的人就是父母。父母对我们的要求很多时候都是不明确的。例如,父母会要求我们努力读书。到底要多努力?并没有明确的衡量标准。为了达到什么效果?考试拿到好的成绩,考取第一名。考取第一名为了什么效果?很多时候父母也说不清楚。加强自己的竞争力?到底那是什么?以后可以找到好的工作?怎样才算?有前途的工作?怎样才算?可观的工资?如果我可以找到收入很高的工作,我就可以不努力读书呢?你会发现,父母的回答却是否定的。
当要求你的人自己都不知道自己在要求什么,被要求的人又如何知道什么是衡量的“度”?
两性关系中我们经常会被要求:你要多关心我一点,你要多爱我一点。这都是需要厘清的。很多人认为如果两性关系变得如此“理性”就不浪漫了。只有感性的感性只会带来后遗症。同样的,只有理性的理性也会变得很无趣。我们要的是理性的明白,感性的行为方式,两者并用,才会带来长期的良好结果。
凡事都有适当的度,唯有贪、嗔、痴驱使的事情,会使人失去度的把控。当然,带来的后遗症也是伤人的。心智回归清明才会凡事皆有法度。
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