曾国藩是晚清重臣，他凭借一己之力挽救清廷于水火，依靠他自己带领起来的湘军打败了席卷南北的太平天国，可以说没有曾国藩就没有晚晴的一百年，没有曾国藩，中国的近代史肯定会一塌糊涂。
但是同所有人一样，曾国藩的一生也充满了坎坷和挣扎，在曾国藩年轻的时候也犯过很多错误，走过很多弯路，他也是依靠别人指点才成就的大业。在二十八岁考中进士之后，曾国藩被安排到翰林院工作。
翰林院是清政府培养后备干部的地方，进入翰林院就等于开始排队当官，日后风光无限指日可待。曾国藩也是凡人，面对这样的大好前景他开始自满，每天的日常生活也从读书做事变成了四处社交应酬。
清朝时候的官员，特别是京官，每天的最主要的工作不是处理公务，而是各种应酬。老乡来了要应酬，朋友来了也要应酬，自己主管的地方官来了要应酬，自己上司有事了还要应酬，每天总有吃不完的酒席，看不完的戏曲。
吃饭、喝酒、听戏、下棋，这就是三十岁之前的曾国藩。如果他继续下去，跟所有碌碌无为的官员没什么两样，清朝未来的历史也没有他什么事了。但是曾国藩毕竟是有大理想和大智慧的人，每天的交际生活让他苦恼不堪，他也曾发下誓言立志改过。
但是改变谈何容易？人在道上混，不能没弟兄。一天不应酬就少个朋友，十天不应酬官场就没有你这号人物。于是曾国藩在这种苦恼中挣扎翻滚，几次三番想冲破旧生活的枷锁都无功而返。
恰好此时曾国藩遇见了清朝有名的理学大师倭仁和唐鉴。倭仁告诉曾国藩要养成记日记的好习惯。论语中孔子曾说，吾日三省吾身，倭仁以记日记为名要求曾国藩每天记录和反省自己的所作所为，对于自身缺点和不足要以日为单位进行核算总结。
另外倭仁还告诉曾国藩一定要慎独，所谓慎独就是在独处的时候不能丝毫的放松自己，不要以为自己的言行举止是给别人看的，自己一言一行都是为了修身养性，所以人前什么样，人后还要什么样。
记日记这个习惯被曾国藩坚持了数十年，期间一次不曾间断。但是一开始，记日记并没有给他带来巨大的改变。日记俨然成了流水账，每天都记，但是每天都重复，改犯的毛病依旧在犯，不该干的事依旧在干。
恰在此时，他的老师倭仁又送给曾国藩一个字，这才彻底的改变了他的一生，才有了后来大清朝的中流砥柱。
这个字就是“静”。
所谓静，就是让曾国藩要保持一颗平常心，每天无意义的应酬肯定是不能避免了，酒桌和戏院肯定是要时常光顾的，这些既然无法改变，他就只有从自身内部找突破口，这个突破口就是静。倭仁告诉曾国藩，无论世道如何，无论身处何地，都要抽时间静下来思考。
在老师的指引下，曾国藩养成了一个静坐的好习惯。通过时常练习，曾国藩能够做到山崩于前而面不改色，千军万马泰然自处。从此之后曾国藩才步步高升，成就大业。
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