杨绛的百岁感言大家都知道：“人生最曼妙的的风景，竟是人生的淡定与从容。”这句话若是普通人说，必定会被认为是鸡汤，但由一个百岁老人来说，似乎又有一番道理，更何况还是杨绛先生说的，几乎就不容置疑了。
但事实上，后台很多馆友这样问国馆君：
你厚道，别人不厚道，到底有什么用呢？
你退让，别人得寸进尺，以为你好欺负，又当如何？
或者更掏心掏肺的，说出种种不顺，到底如何保持内心的淡定？
所有这些问题，几乎都很难回答，我们一次次的讲淡泊、从容、低调、不求，只是因为人生在世，真的很难真正做到这些。
张爱玲说，长得是磨难，短的是人生。又有几个人能否认？
人生的苦楚，让我们或多或少的需要一些鸡汤，一些安慰，然后继续走下去。
但是若把鸡汤当做人生至理，难免忽略了世界的本相，又生出些迷惘。
我们知道孔子称赞颜回安贫乐道，一箪食，一瓢饮，在陋巷，不改其乐。
但事实上，孔子并不反对富贵，只要取之有道即可。可想而知，一个人以仁道为归依，是很可能要面对艰苦的生活，孔子自己，就要穿着破袄子和穿着狐貉的朋友站在一起。
《晋书》里有个叫王欢的人，一心学业，家中没有一斗米，他自己很开心，但是他妻子却天天忧心忡忡，甚至烧他的书要求改嫁，然而他依然坚守志向。
这件事若放在现代，孰是孰非我们自有判断。
所以圣人之所以是圣人，是他们本来就有强大的心理素质。即使他们成为了圣人，要面对的人生难题也丝毫不会减少。
杨绛的百岁感言里，也确实提到了一些解决方案。
“你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。”
如果说孔子强大的内心我们只能仰望，那么老子的机灵我们倒还可以一用。
不争，是为了别人无法与你争；退让，是为了能够更进一步；柔弱，是为了可以胜过刚强。
只是一味的不争、退让，以为是自己有容人之量，那就大错特错了。
如果根本没有与之一争的实力，那样的退让，只能是怂。
如果根本没有获得名利的能力，那样的淡泊，只能算无能。
这世上，从来没有简简单单的成功，更没有简简单单的领悟。
当别人用努力拼搏换取成功的时候，我们却想从自己的平庸里找到优越感，未免太不合理。
人生的淡定与从容，一样需要日复一日的努力，要去经历大风大浪，要去反省自己的一言一行，去让自己拥有足够强大的实力和足够强大的内心。
所以开头那句话，从杨绛嘴里说出来不是鸡汤，从我们嘴说出来就变成了鸡汤，那是因为我们没有与之匹配的境界与修为，所以我们摊开内心，看不到曼妙的风景。
所以，不要让自己以无求的借口，止步不前；不要让自己以淡泊的借口，不去拼搏；不要让自己以从容的借口，而不快马加鞭。
不要让自己喝了鸡汤，就留在原地，要继续走下去。
最后再次借用杨绛先生的话：
“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。”
终有一天，你也能看到属于自己内心的风景。
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