河图,图式结构分布为:一与六共宗居北方,因天一生水,地六成之;二与七同道居南方,因地二生火,天七成之;三与八为朋居东方,因天三生木,地八成之;四与九为友居西方,因地四生金,天九成之;五与十同途,居中央,因天五生土,地十成之。
洛书,图式结构分布为:头九履一,左三右七,肩上二四,足下六八,而五居中。
从上面的河图、洛书来看,其中的“五”字都位于图的中心,都不同于其他的数。二图都赋予“五”数以独特的地位,即中心的地位,也可以说是唯“五”独尊。
在我国传统文化中“五”字有独特的意义,“五”是宇宙的恒定常数。在数字中“五”居中间,也是中庸之数,中国人做事讲究不偏不倚、中庸之道,对“五”不乏喜爱有加。所以,在生活中我们经常讲“五福临门”、“五路来财”、“五彩祥瑞”、“五谷丰登”;自然人体的形成也是五指、五脏五官......
原创:大成之道国学研究院
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