小学，初中、高中，很重要的一个考试内容就是对文学常识部分的学习，因为牵扯得内容非常多，所以孩子在学习的时候经常靠死记硬背，如果梳理成系统，就容易记忆，而且不会出错了，四书五经是国学中最基础，应用最广泛的思想体系。一共九本书，但孩子在学习的时候，往往采用机械记忆的办法，在不了解内容的情况下，很容易记混，昨晚琢磨了一下，归纳了一套记忆方法，然后讲给孩子们听，讲完以后不同年龄阶段的孩子都能记得非常牢靠，效果都非常好，先说四书，四书就是《论语》 ，《孟子》 ，《大学》 ，《中庸》这四本书：
《论语》 ：
论语实际是一本回忆录，就是孔子的弟子把孔子曾经说的话，干的事以及孔子的一些想法凑在一起，攒的一本书，说白了就是大师语录，所以从体例上是语录体。后来成为文人和士大夫阶层的流行语，嚼了两千来年，现在还在说，生命力比小强还旺盛，跟人说话，要不蹦两句论语，就不好意思说自己是个文化人，知识和文化俩概念，学霸随地吐痰，叫有知识没文化，论语教的是如何做人的文化，你学会做人了，才会办人事，才能齐家治国平天下。所以论语是一本非常牛逼的书，因为在没有wifi和度娘的情况下，孔子就把做人这点事给琢磨透了。
《孟子》 ：
孟子出生的时候，孔子已经死了，他是孔子的孙子的门人的徒弟，举个例子，侯宝林的儿子是侯跃文，侯跃文的徒弟是郭德纲，郭德纲的徒弟是小岳岳，孔子和孟子的关系，就是侯宝林和小岳岳的徒弟的关系。孟子是对论语的继承和发扬，孟子和论语的体例很像，是记录孟子言行的，但论语的记录是碎片式，有的就是只言片语，没头没尾，孟子就像是记叙文了，故事性特别强，非常有意思，好比王问：我这样牛逼么？
孟子说，不牛逼。
又问:那样牛逼么？
孟子说:也不牛逼。
王听完就崩溃了，说左也不是右也不是的，那怎么才叫牛逼呢？
孟子就告诉王:你走人间正路才叫牛逼。然后告诉他该怎么走。。
实际上论语是讲道理，《孟子》是说应用，里面故事特别多，所以看起来比《论语》活泼有意思的多。
《大学》 ：
大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。这是大学的主旨思想，然后论证你该怎么做才能达到这一点，达到后有什么样的威力和效果，所以《大学》是对《论语》和《孟子》的一个系统总结，说白了就是核武器说明书，告诉你，你有了核武器，不使可以威慑敌人，使了可以炸死敌人。
《中庸》 ：
前三本都学的到位了，就到了中庸的境界，中庸不是和稀泥和取中，两边都不得罪，而是具有高级智慧的思想，解决问题不是靠两边各打五十大板，或谁都不得罪，而是提倡找到矛盾的平衡点，在平衡点上去解决矛盾，这样不会发生过和不及得情况，因为过犹不及，，物极必反，所以中庸是儒家的最高智慧和最高境界，是对前三本的一个终极总结。
学生在背四书五经的时候，经常搞混，背的时候容易背串了。
五经就是《诗经》，《尚书》，《礼记》，《易经》，《春秋》，简称诗书礼易春秋。过去考状元，题库就是四书五经，九本书是要全背下来的，所以别一听背几个书名就呲牙咧嘴哈。
《诗经》:
诗经是我国最早的一部诗歌总集，相传是周朝的尹吉甫采集，后来由孔子修订的。尹吉甫在周朝是诸葛亮似的人物，会写诗，会治国，会打仗，牛逼的一塌糊涂。
诗经分三个部分，风、雅、颂
风就是各地的民歌，象山丹丹开花红艳艳，达坂城的姑娘这种。
雅分大雅，小雅，就是宫廷音乐，好比青藏高原，我的太阳这类歌。
颂是祭祀时的祝词什么的，是一种仪式歌曲，有点像奥运会会歌，这边一点火，那边就唱，啊五环，你比四环多一环，。。。当然，唱的时候要严肃，都不许乐。
诗经非常牛逼，那词用的惊天地泣鬼神的，说唐诗宋词，你模仿写一篇，像不像，三分样。诗经你看完模仿不了，顶多就是个格式，因为诗经基本都属于天籁级。所以孔子说:诗三百，一言以蔽之，思无邪。就是你必须心中无邪，才能写出这种天籁般的句子来，所以诗经里的诗不是冥思苦想写出来的，而是自然流淌出来的，我个人认为这是写作的最高境界，所以一直被模仿，从未被超越。
如果把五经作为五门课，诗经应算语文课，很多古文里，包括史记在内，你都能看到大量对诗经的引用，曹操的短歌行，将近一半的内容都是抄诗经的，有的句子改都不改，直接抄过来用，居然也非常牛逼，所以应了那句话，天下文章一大抄，看你会抄不会抄。
诗经里的生僻字非常多，看起来比较费劲，过去的学生所有篇目都要背下来，我觉得为了对付考试和写作，有这么几篇名句扎堆的，应该重点看一下，会背就更好了:《黍离》，《硕人》，《采薇》，《鹤鸣》，《关雎》，《蒹葭》，《子衿》，《击鼓》，《淇奥》。。。
《尚书》:
又叫书经，是中国第一部古典文集和最早的历史文献，记载了尧舜到夏商周两千多年的历史，里面很多内容都是臣子对王上的言论，算是历史课范畴，但文字生冷难懂，我记得我们上学时没有《尚书》里的选篇，所以大致知道咋回事就成了
《礼记》:
礼记特有意思，看着很好玩，是本规矩书，类似现在小学生守则的终极不明觉厉版，思想品德课范畴，上面全是各种规矩，小到走路倒土，大到出将入相，事无巨细，你该怎么做，为什么要这么做，不这么做会有什么不好的后果，书里都告诉你了，话说的还好还到位，所以我觉得礼记是本好书，家长先该看看，然后教孩子，省的好吃好喝供着，最后教出一帮没规矩的熊孩子。
《易经》:
算数课范畴，注意，这算数跟数学不一样，算数算数，算是掐算，数是运数，易经相传是周文王发明的，一上来先让你背六十四个公式，然后扔几个铜钱，算南美洲那个地方起风暴，把这个学好了无敌了，孔子对易经特有兴趣，晚年的时候研究易经，把竹简上的皮条翻折了三回，留下个成语叫韦编三绝，考试知道这些就可以了
《春秋》:
又叫春秋经，关二爷爱读的书，我不大爱看，一共看了小半本就看不动了，同是历史，没有史记好看主要是，也不好懂，从内容上看，是历史，为什么说他是政治课呢？因为孔子在修订的时候，用了一种化笔为刀的写作方法，叫春秋笔法，特征是微言大义。
过去写史都是直笔，有什么说什么，到了孔子这，用的是曲笔，他不直接说你好坏，而是用一些文字游戏来告诉你，比如杀人这事，从效果上都是弄死，但从模式上是不一样的：
把无罪的人弄死，叫杀
下级把上级弄死，叫弑
好人把坏人弄死，叫诛，
所以孔子写《春秋》的时候不直接告诉你他是好人坏人，你一看他的是死于那种模式，就明白了，所以后来留下一句话叫孔子修春秋而乱臣贼子惧。
教孩子的时候，大致把每种书的内容告诉孩子，当故事讲给孩子，让孩子知道每本书大致怎么回事，就不容易搞混了。
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