来楚生——临《西岳华山庙碑》

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来楚生 （1903—1975）

来楚生 （1903—1975），浙江萧山人。原名稷，又署号有：有犀、负翁、一技、木人、非叶、楚凫、怀旦等，晚年常署初生，亦作初升。书斋曰安处楼。

来楚生先生是一位极有才情，视艺术为生命的艺术家。其书、印、画俱佳，被艺术界誉为“来氏三绝”。至于哪一绝为最，后为艺之人，各有见解各抒见地。来楚生先生自己则认为书法第一、篆刻第二、绘画次之。书法尤以草、隶冠绝一时。

来楚生先生的画，以写意花鸟最负时誉，造型简练，笔墨凝重，生意盎然。来楚生先生为艺“一手伸向传统，一手伸向生活”。在重视学习传统的基础上，亦注重在现实生活中去感悟、写生、观察。画作中常能达到沉静淡泊、闲致缜密的艺术境界。

来楚生先生的篆刻，以古玺汉印为本，参晚清流派之意，布局奇趣，参差有致，刀法峻利。看似乱头粗服，信手凿来，实则每方印都是意趣横生。来楚生先生肖形印更是开一代新风。生肖、佛像、人像，花卉、草虫等，均笔简意赅。彰显其对肖形印的精细观察和升华的结果。

钱君陶先生曾云：“来氏刻印七十岁前后所作突变，朴质老辣，雄劲苍古，得未曾有。虽二吴，亦当避舍，齐白石自谓变法，然斧凿之痕，造作之态犹难免消，二十世纪七十年代能独立称雄于印坛者，唯楚生一人而已。”

来楚生先生书法，行草书取法黄道周，融二王、颜、米之意。旁通曲引，书自家面目，结体欹侧，字大小长短，疏密斜正，姿态天趣。用笔雄奇，锐利方折，颇彰阳刚雄峻之风。隶书个性鲜明、风貌独具。书法界对来楚生先生隶书的赞誉极高，常在行草之上。其隶书根植汉隶《华山碑》，并参金农的隶意入己之隶法。变《华山碑》肃穆庄重，化汉简劲健率意以为己用。来楚生先生的隶书生动活泼，流畅自如，透着意趣天真、潇洒秀逸的神韵。字形或方或扁或长，偏旁部首或大或小。在结构上常将一字的两部份拉开，使之对峙意趣天成。

来楚生先生十岁前生活在湖北武昌。于杭州宗文中学毕业后，欲进北大学习，未果。后改入上海美术专科学校学国画，开始了他真正的艺术生涯。时潘天寿先生任教，来楚生先生于潘天寿先生志趣相投，亦师亦友，成为知己之交。后居杭州，大约六年后，举家来沪，以书画印鬻艺维持生活。后任教职，以维家计。常与潘天寿、唐云等著名画家相聚于“莼社”以论艺，一时传为佳话。

《西岳华山庙碑》东汉恒帝延熹八年(165年)郡守袁逢刻。碑在陕西省华阴市华山西岳庙中。明嘉靖年毁于华州大地震。汉隶《西岳华山庙碑》为纪功铭德，其书结体方整，点画匀称，端庄典雅，波磔分明，意态多姿。虽为隶书，篆意浓厚，为汉隶佳品。

清学者朱彝尊《金石文字跋尾》:“汉隶凡三种：一种方整，一种流丽，一种奇古。惟延熹《华岳碑》正变乖合，靡所不有，兼三者之长，当为汉隶第一品。

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▼来楚生临《西岳华山庙碑》