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经方家园微信群众师生讨论之乌梅丸(三)

张雷~鞍山 09:12
@刘志龙_珠海?解读仲景用药法(以前笔记): 1.一气成“象”法,如白虎汤、四逆汤…… 2.寒热互用“升降法”,如半夏泻心汤、干姜芩连人参汤。 3.寒热互用“浮沉法”,“浮沉法”我也叫“出入法”,如桂枝汤的桂、芍之配,药量比是1:1,但桂枝汤里有生姜3两,辛温与酸苦比是2:1,所以桂枝汤走表,是“药气浮表”以祛风寒。桂枝汤倍芍药能治疗太阴病,桂与芍比例是1:2,但因为有生姜,辛温与酸苦的比是1:1,中庸而入中焦。如果桂与芍的比例是1:3或4,药力走下焦肝肾,师仲景法用四逆散加丹皮、 黄芩治疗肝经血热的崩漏,得益桂枝汤用药法,四逆散中的柴胡与芍药我用1:5比例,柴胡虽升,但5倍的酸苦芍药使得方中药力“入下焦的肝”而养阴凉血。这是我详细的笔记,望指正!
四逆散与乌梅丸都是厥阴病的方子,前者为了与少阴病四逆鉴别故放在少阴篇。
厥阴病欲解时丑寅卯,太阴病欲解时亥子丑,少阴病欲解子丑寅,三阴病有同一个欲解时,丑。为何三阳病欲解时分的很清楚?少阳病寅卯辰,太阳病巳午未,阳明病申酉戌。
少阳病柴胡汤、太阳病麻黄汤,桂枝汤、阳明病白虎汤、承气汤。太阴病与少阴病都可用四逆辈。少阴病又有热化,厥阴病寒热错杂。
三阴一体,肝病及脾,寒热互用;太少互根,四逆同用;少阴为枢,肝肾同源。
《内经》“四气调神论”,一年四季四气,一日十二时四分。冬三月亥子丑养藏,少阴肾藏精,厥阴肝藏血,精血同源。太阴脾藏?不知。三阴一体,都是“藏”。
一日十二时的亥子丑时辰正在“睡觉”,人定亥时。“睡觉”也是“藏”。
桂枝汤为何必须喝热粥?热粥是饴糖的原料,这样桂枝汤与小建中是芍药的剂量之变而成二方,两方的功效区别呢?

刘志龙_珠海中西医结合医院 20:46
乌梅丸治疗糖尿病有非常好的疗效。
清代黄坤载说:“消渴者,是厥阴之病也”,“消渴之病,则独责肝木,而不责肺金”。
郑钦安说:“消症生于厥阴风木主气,盖以厥阴下水而上火,风火相煽,故生消渴主症”。
临床体会:多饮者加重乌梅60g、玄参;多食者加重黄连、吴茱萸;多尿者加肉桂、泽泻。临床用乌梅丸常变为汤剂,酌情加入醋20毫升,可增强方药治疗效果。
辛热药用量要小,酸苦药用量要大,补益药用量要适中。
如热重者可加大黄连、黄柏用量,亦可酌情减少辛热药用量;若寒重者可加大辛热药用量,或减少苦寒药用量;若气血虚弱甚者可加大人参、当归用量。我的每个病人都要辨证。

张雷~鞍山 20:51
@刘志龙_珠海?我临证也发现糖尿病情绪之变、肝郁化火较多。一位老糖尿病人说“就怕上火,一上火血糖就高”。

刘志龙_珠海中西医结合医院 20:52
辨证上,口渴便溏,舌淡苔黄是用乌梅丸的指征。其实就是厥阴郁火,太阴土虚。在使用上,泻火,扶阳,补益三部分药物的调整是个技术活。

张雷~鞍山 20:55
我临证发现糖尿病厥阴郁火多见,太阴虚寒合见的不多。

罗愚——中国全景脉学工作室 20:57
按照胡希恕老及冯世伦老师的说法,我延伸之后,这个厥阴,是少阴兼太阳,合阳明郁热太阴寒湿,及血虚的夹杂。

刘志龙_珠海中西医结合医院 20:58
@张雷~鞍山?非常多。临床上太阴土虚是个常态。附子理中汤要多用。而气阴两虚的比例反而少。

微宏 21:00
乌梅丸太阴少阴厥阴同治,令人迷醉!

张雷~鞍山 21:00
@刘志龙_珠海?你是内分泌科,有大量糖尿病病人有关。何绍奇老师也是从“脾”论治,效果确切!但我近年接诊的多“郁火”。

微宏 21:02
@张雷~鞍山?郁火和厥阴疏泄失常,风火相煽有关,且中土升降枢纽失常,导致土不伏火。这两种因素在一起。

刘志龙_珠海中西医结合医院 21:02
@微宏_新加坡?· 乌梅丸太阴少阴厥阴同治,令人迷醉!非常妙的理解!!!补少阴火者,少阴乃厥阴之母也。你归纳得真好。

刘志龙_珠海中西医结合医院 21:04
提个小问题: 既然是上热下寒,为何用黄柏,不用芩?

微宏 21:07
土生不了金,金生不了水,水中相火也有浮越之势啊。黄柏用之。乌梅丸整个组方针对诸多病机,力挽狂澜,希望阳气归位生土暖水啊!

刘志龙_珠海中西医结合医院 21:08
@微宏_新加坡?高论,这个问题我请教过几个大专家,没有正面回答。百思不得其解。后来,看方剂大家王绵之先生的书,才求得正解。

刘志龙_珠海中西医结合医院 21:19
在经方中,乌梅丸使用阳热药最多,用柏者,防其引动相火也。

张雷~鞍山 21:22
但黄连的剂量独大?

刘志龙_珠海中西医结合医院 21:22
@张雷~鞍山?我记得有位教授告诉我,可用芩代替。还是辛开苦降吧。用柏重在防,故不宜重。

微宏 21:22
其实我还觉得乌梅丸是一个六经并治的方,毕竟在一个非常阶段。

张雷~鞍山 21:28
我个人觉得乌梅丸主要针对厥阴与太阴,少阴的指征?厥阴传变肯定太阴受克。
厥阴郁火用大量苦寒之黄连,若不加椒,姜,附子,肯定药伤中阳。疾病是动态的,但传变是有规律的。归经用药理论是金元时期开始的,用柏不用芩或许有别的因素?
@微宏_新加坡? 少阴是 厥阴之根,厥阴郁火当耗伤少阴真阴,为何要用“苦燥”与“热燥”之药?

微宏 21:54
厥阴疏泄失常来源于少阴太阴之寒啊!水能生木,必须是温润之水才能生成材之木,否则枯枝败木反而能生风生火!建议你看下四圣心源。

张雷~鞍山 21:56
厥阴郁火,乌梅丸证是厥阴火大,不是厥阴郁重,否则是四逆散证的柴胡达郁。
四圣心源的根是《内经四气调神论》,我没看四圣,但理是通的。

微宏 22:00
我觉得黄老对厥阴病的认识很到位,而这个阶段作为一个复杂而病重的阶段,标本很容易混淆,也最容易被错误治疗。

张雷~鞍山 22:02
既然是“厥阴疏泄”失常,为何用酸收的乌梅,而不用达郁的柴胡?厥阴千古是疑篇。

微宏 22:02
我为什么说乌梅丸针对六经来治,就是因为厥阴病作为六经传变的一个终末期阶段,很难不带有其他五经的影子,并且组方上寒热兼用,标本兼顾,运用得法,可治重疾,力挽狂澜。
你以为疏泄失常只是郁结?疏泄过度也是失常!!

张雷~鞍山 22:04
“六经”不认同,能涉及太阳与少阳?

微宏 22:06
桂枝就可开太阳,乌梅重用厥阴少阳并治。敛少阳相火!这样火才能生土!土才能生金。。五行变化之气机才能得常啊!生机才能重新盎然!

罗愚——中国全景脉学工作室 22:07
@微宏_新加坡?……麻黄也开太阳,与桂枝开太阳,如何区别?

张雷~鞍山 22:07
厥阴体阴用阳,体阴是肝藏血,用阳是疏达,厥阴能有疏达太过的病?只有疏达不畅的“郁”。
谈到五行:五行的生不是“生”的意思。
有“肝风内动、肝阳上亢”,有胃气上逆,即使有“肝气上逆”也是郁而为病。肝五行属木,本当疏达上升,何有“肝气上逆?”

微宏 22:12
@罗愚——中国全景脉学工作室?桂枝既可以开太阳,还能入厥阴。麻黄开的力量太强。

罗愚——中国全景脉学工作室 22:16
@张雷~鞍山?……按照疏泄,似乎以太过解。

沈剑刚博士 22:23
有关肝气疏泄升发和肝气上逆,只是太过与不及的问题,亢则害,承乃制。

张雷~鞍山 22:23
金能生水,是言节气对“肾”的影响,秋季气机收敛,精华归“根”。

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