本期诗人：王跃强
1.我原本就是一只乌鸦
遭尽咒骂，我原本就是一只乌鸦
至今，依然一身漆黑
仿佛“永不褪色的墨水瓶”
但我的心地雪白
眼睛明亮
我不希望凤凰到来
也不害怕锦簇的伤口上花香啼叫
我只坚守沉思和眺望
我很喜欢
自己的黑光芒。噢，多么地
像一砣不带阴影的铁
我包满火焰
站立在孑然一身的冷太阳下，难以
被寒风吹熄
2.拆解
也许有必要，把身体彻底拆解
让手重新去学习钻木取火
让腿并拢学会站直
让鼻子去山梁，耳朵去金店
嘴巴去沉默，眼睛呢，睁着吧
这世界还有几次日出日落
几场生离死别要去看看
脸最难安排，是留给自己撑面子
还是借给那些没脸的，白天
不敢上街的人？还有骨头
用来支撑日渐倾斜的城市吧
乡村已经没有几亩地了
肠肝心肺，风干了来世下酒
噢，最后还剩下一个
没有表情的头颅，这里面
经常装着，不干不净想法
弄脏一个社会
也拆散了自己的灵魂
3.谁
谁拿走了我们的天空
谁将朵朵白云，几粒星斗
锁进黑暗，谁让
春风摘下的花朵
在山背哭泣，在泪水中
一瓣瓣丢失香气，谁愿做
一个没有灵魂的人
把骨头上的锈，借给
越跑越远的肉身
4.我确信声音是有光的
我确信声音是有光的
比如昨夜苦闷的惊雷，比如现在刮起的微风
比如云朵摔下来，比如大海被推翻
比如一颗钉子追打另一颗钉子
比如一个人的手掌扑向另一个人的脸
声音一定是有光的
比如黑，比如亮，比如蓝，比如黄
比如砸心的疼，比如割断的肠
我能听懂天下所有发得出和发不出的声响
却无法挖出埋在你眼里火焰的光
5.桃花落
一地落花
撕碎了脸上最后的红
春天诞生的痕迹
埋葬在比记忆还深的泥里
树枝低着头
风从它窄小的体内
卷走了绿叶和鸟声
像我们每天送走落日请来夜空
不说话的春雷
只打了一个响指
桃花的香气
就沉入昨晚侧睡的梦境
我们都是看花的人
总是一不小心
就看丢了自己的眼睛
落花一地
肯定不是那种
弯腰就能捡起的事情
6.做雨吧
看够了秋风，我做雨
做雨背后的河流
做河流前面的大海
不飘，不摇，也不要太高
站稳，就有了脊骨，有了山丘
有了自己沉甸甸的枝头
不去跟池塘比大小
一滴雨，装着天下所有的水
有时笑在额上，有时哭在眼里
李白的三千尺白发
没有这一滴，能直直的飞下吗？
做雨吧，让风听见
我小小的咆哮，刻骨的水声
7.不知道
不知道今生站成山的人
前世是不是石头
不知道常走夜路的人
身上长着几颗星斗
不知道结出满树果子的人
心里装着几千斤沉甸
不知道占领了天空的人
爱没爱过白云
不知道一个幸福的人
是不是倒着活回到子宫
不知道忙于为别人造墓的人
刻没刻好自己的碑文
不知道今夜三点写诗的人
是不是在词语里受的孕
建业赏读
关于灵魂节奏的智性书写
----读王跃强诗歌有感
王跃强近年来的诗歌创作越来越进入佳境，量多而且质高，风格多变，令人赞叹不已。他的诗既有雄浑悲壮的长歌浩叹，也有对月独酌的唏嘘悲吟，既有静夜品茗的回味和幽思，也有诗意凝结的意象升华，精彩纷呈，凝练简洁，触动魂魄。诗歌的意义不在于着眼外物，而在于从灵魂中唤起对世界、对生命和对命运智慧的反思和悲悯。他对诗的体悟与求索以及对现实的观照，已经越来越臻于关于灵魂的智性书写。那宽广执着的吟唱和感喟，促使我们重新凝思生活和生命本身，令人感动和震撼。
《我原本就是一只乌鸦》就是这样一首关于灵魂的沉思之作。乌鸦是世人憎恨和厌恶的不祥之物，然而诗人却自比乌鸦，“遭尽咒骂”，“一身漆黑”，这是世界赋予我的，仿佛“永不褪色的墨水瓶”，孤独、丑陋和不祥是我的标签，然而，“我的心地雪白，眼睛明亮”，灵魂高洁的我从不绝望，正如我从不奢望“凤凰到来”，我也“不害怕锦簇的伤口上花香啼叫”，我的“沉思和眺望”让我的生命如此独特而有光华。相反，我如此喜欢自己“黑色的光芒”。“像一砣不带阴影的铁”、“包满火焰”，“难以被寒风吹熄”。这种独具一格的反差形容和描述深刻地表达了深邃的力量，在自我审视的过程中灵魂逐渐开阔、宏大和坚定，生命的孤独和苦难转化为启示和鼓励，静默的诗意中酿造出一种对生命的超越，不知不觉浸润人心。
生命的理想如何与现实握手言和？是诗人必须要解决的生命课题，王跃强一直在自己诗歌的创作中寻找答案，他甚至不惜试图构建一个个分裂的画面，其自我探询的品质、深刻的怀疑主义精神给我们带来深深的震撼。如诗歌《拆解》,从整体上运用解构的办法，把身体器官一个个拆开,惊心动魄,从整体到割裂，从每个拆解的器官所展示的欲望和幻象，一点点透视作为“人”的本质，呈现生命的痛楚和悲悯，虽然是精工细琢，但又仿佛是信手拈来。描写点到即止，内容却寓意深远，具有禅意，发人深省，这是真正的关于灵魂的智性思考。又如短诗《谁》，一连串冷峻而又敏锐的追问，富有深刻的哲理和思辨，层层递进，如水银泻地，一种激烈冲突的诗意语境和结构令人赞叹，问题其实不用回答，答案就在追问中，追问中的答案又与灵魂密切相关：“谁愿做一个没有灵魂的人，把骨头上的锈，借给越跑越远的肉身”，肉身在越跑越远，骨头生锈，灵魂在哪?诗意的追问振聋发聩，这种直达灵魂的智性思索，一旦诗意凝结，美丽的诗境便升腾而起，艺术的魅力便油然而生。
在关于灵魂节奏的智性书写中，离不开诗歌意象的运用，王跃强无疑是此中高手。各种丰富、瑰丽甚至诡异的动态意象在王跃强的诗歌里，可谓此起彼伏，时而复杂纷繁、时而凝练简单，令人叹为观止。如在诗歌《我确信声音是有光的》中，寥寥数语，用“光”这一独特的意象对深刻的生命哲理进行了阐述，充满悲悯和赤诚的血泪，声音的“光”在哪里？每一种声音都是有灵魂的啊！所以这世间的声音也是有颜色的，“比如黑，比如亮，比如蓝，比如黄”；所以这世间的声音也是有感觉的，“比如砸心的疼，比如割断的肠”。当意象为诗歌赋予飞翔的灵魂，我们怎能不被这痛楚的诗歌深深打动？尤其是最后两句，“我能听懂天下所有发得出和发不出的声响，却无法挖出埋在你眼里火焰的光”，简直是点睛之笔。“发得出和发不出的声响”与“眼里火焰的光”强烈对比，意象精确、简单而又巧妙。只有沉默才能升华痛楚，只有经过了人世沧桑的诗人才有如此深沉的悲悯。诗歌所蕴含的爱与痛，久久回荡在读者心中。而《桃花落》的意象运用清晰简洁，就像一条清冽的小河，直可见底却韵味悠长，桃花代表春天，桃花落揭示“春天诞生的痕迹，埋葬在比记忆还深的泥里”，恰当而又精准，“不说话的春雷，只打了一个响指，桃花的香气，就沉入昨晚侧睡的梦境”，春色无限美，但转眼就空，世事短暂无常啊，“我们都是看花的人”，花既已落，零落成泥碾作尘，岂是“弯腰就能捡起的事情”？这种观察事物的细致，借助简洁意象表达灵魂思辩的手法，不着痕迹却浑然天成，完成了对无常的喟叹和对自然生命的审视，达到了一种令人会心一笑的完美效果。
坚定执着地思考事物的本质，把握好灵魂节奏的跳跃，赋予感情温润与清冽，这些使跃强诗歌充满智性的张力和唯美，这种诗意的语言艺术很能引起共鸣。如这首《做雨吧》，巧妙地借助“雨”的特质表达生命的追求，纯朴而又饱含深意，将追求比喻成“雨”。象征精神追求的一种超脱和升华。诗人的哲理思辨，将大自然里的雨、风和池塘等拟人化并运用了其特性，通过具体可感可见的的形象体现出来，读来特别有感染力。“不去跟池塘比大小，一滴雨，装着天下所有的水”，芥子藏须眉，世间万物了然于胸。“有时笑在额上，有时哭在眼里，李白的三千尺白发，没有这一滴，能直直的飞下吗？”情景交融，想象多么瑰丽，从雨想到“泪水”，再到李白的“三千尺白发”，滴水汇成海，也能汇成情感的瀑布，诗意的营造渐渐地从诗人的叙述中达到高潮，痛快淋漓！最后，又拉回到来处，“做雨吧，让风听见，我小小的咆哮，刻骨的水声”，整首诗的整体性趋于饱满。《不知道》也是一首朗朗上口的充满智性的小诗，表面是“不知道”，其实是什么都知道，一连串浑然天成、错落有致的问答充满思辨，如“不知道忙于为别人造墓的人，刻没刻好自己的碑文。不知道今夜三点写诗的人，是不是在词语里受的孕”，令人拍案叫绝的视角，瞬间点亮了读者的心灵。诗人使用朴实简明的语言和意象，把自己对人生对社会的见解融于了每件具体事物，诗歌因为事物而具有活力和灵魂，普通的事物因为诗性的提炼而发人深省，这种关于灵魂节奏的智性书写使王跃强的诗歌具备了苍劲而又灵动的大境界。
跃强对诗歌的追求是永无止境的，不断写出了震撼人心的好诗，令人耳目一新。这源于他对诗歌无限赤诚的赤子之心，也源于他把日渐成熟的智性逐渐融入诗歌创作之中，更源于他在智性的诗歌探索中找到了升华灵魂的节奏和律动。正因为这种关于灵魂节奏的智性书写，使他的诗歌既具有敏锐深刻的洞察力和感染力，又能将悲悯丰富的情感和寓意蕴含在简短的诗行里，给人留下难忘的印象。
王跃强，笔名阿强，重庆作家协会会员，已在《人民文学》《诗刊》《解放军文艺》《中国诗人》《星星》《诗选刊》等刊物发表诗歌作品千余首。作品及创作生平被选编入《中国实力诗人作品选读》、百度百科等50家辞典和网站。著有诗集《词语的拂晓》《风在低语》。
赏读者简介:
朱建业，诗人，兼写诗评。法律硕士，湖南双峰人，现居深圳。著有诗集《月韵》、《风灯》。
《当代实力诗人百家栏目》
征稿函
作为现代诗具有前瞻引领意义的诗歌平台，理当为现代诗推举出一系列真正具有社会责任感、具有诗歌开拓精神和内在品质的当代诗人，以期对新诗写作起到一个导向性、引领性的作用，特此中外诗歌在线拟推出<<当代实力诗人百家>>栏目，现向全球诗歌界征集优秀作品，征稿要求如下：
1.一般为省作协会员以上诗人，作品有特别影响力者也可入选。
2.作品须为1990年以后创作。
3.每人五首，每首作品不超过五十行。
4.另附200字以内个人简介一份，近照2~3张。
5.作品可推荐或自荐产生
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8.本次征稿时间截止日期:2018年8月31日
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实力诗人百家评委会
诗在线平台总编辑部
2018年1月28日
