你选择什么样的生活，就会做什么样的事情

选自《老子的心事》第三辑

雪漠著

“我心如太虚，宠辱而不惊。”你的心就像虚空一样，眼前无论出现怎样的景象，诱惑也好，失去也好，毁谤也好，美誉也好，称赞也好，讥笑也好，痛苦也好，快乐也好，你都不为所动，因为你知道这一切都在变化——注意，这就是观修训练所要达到的境界之一，它是另一种意义上的无死。

只要认真地训练一段时间（长短因信念和认真程度而异），不管能不能修出虹身，你都一定可以达到这种境界。

有一个朋友见到真心了，却老是控制不了情绪，有人就觉得很奇怪，问我为什么。我告诉他，单纯见到真心当然控制不了情绪，因为你只是感知到了那种境界的存在，却不能自主地进入，只有能够自主地进入真心状态，并且能安住其中——我们称之为保任——你才可能做到宠辱不惊，如如不动。

所以，见到真心只是第一步，必须让保任真心、妙用真心成为生活方式，才有真正的意义，明白真心却不能保任，就没有太大的意义，跟不明白真心的区别不大。但这样的情况很多，很多明白真心的人还是会陷入情绪，宣泄发作，忘掉智慧和信仰。

一定要记住，智慧和信仰不是知识，它必须跟你的生命和生活发生关系，改变你待人处事的态度，让你在生活中有所敬畏，有所向往，有所实践，才有真正的意义，否则就没有意义。

所以，我总对学生们说，要把智慧变成自己的生活方式，让自己在生活中做到宠辱不惊，如如不动。有人问我他什么时候才能证果，我也是这样告诉他的——智慧什么时候变成你的生活方式，你就什么时候证果，如果智慧是智慧你是你，还谈什么证果？

所以，要在生活中做到“我心如太虚”，不生不灭，非有非空，并且把这种状态一点点延长，让它慢慢贯穿你的整个生命，成为你的生命常态和生活方式。哪怕训练了一段时间还做不到，也不要紧，慢慢来就好，只要知道方向，也知道方法，认真地坚持下去，到了一定的时候，你自然就做到了。

我经常举一个例子：有个女孩小时候走在平地上都会摔跤，但长大之后她就不再摔跤了，还可以跳芭蕾舞，甚至走钢丝。所以，每个人一开始都不完美，都需要训练，天底下没有天生的圣人，只要你肯努力，也肯朝着那个方向一步步地走，你就会成功。当然，如果你一边喊着要努力成为大师，另一边却干着蝇营狗苟的事情，整天忙着追逐功名利禄，你就绝对不可能成为大师。

我再强调一下，生活方式太重要了，你选择什么样的生活，就会做什么样的事情；你在做什么样的事情，你就是什么样的人。

     每日如学