明代大圣人王阳明在《与薛尚谦书》中说:经一蹶者长一智,今日之失,未必不为后日之得。
意思是说,每经受一次挫折,都会得到一次教训,增长一分才智,今天的失去,就是明天的获得。
的确,人生的挫折和失败未必是坏事,因为会历练我们的心性,增长见识,开启智慧,让我们吃一堑长一智,明白很多道理,进而能够调整自己,扬长避短,这对一个人的未来走向,无疑举足轻重。
一般来讲,人生有两件事,早一天想通,早一天觉悟,前途不可限量
要相信:付出就有回报,虽然这回报一时半刻没有出现。
你不要管什么时候才能成功,不要理会何时才会有你梦寐以求的结果,千万别惦记回报,你若过于注重结果、在意回报,就难免患得患失,急功近利,难免干扰你的所作所为,不能客观公正,不能尽心尽力。
结果显而易见,不仅仅好结果不会出现,就连自己本有的也容易失去。
正所谓:但行好事,莫问前程。好好做人,做个好人;好好做事,多做好事,你放心,老天爷亏不了你,你该得到的,迟早会来,虽然你现在看不到半点希望,但其实,那些美好的东西,正在赶来的路上,你暂时没有和它们相遇,仅此而已。
越王勾践,在漫长的卧薪尝胆之中,他也不知道自己的前途命运到底会如何,能不能强国雪耻,完全没有把握。
每天躺在冰冷的草席上,也难免有想要得过且过的时候,灰心丧气了,就咬一口猪苦胆,自然苦彻心扉。
人间最苦的滋味已经尝过,最不济还能怎样?放手一搏就是了。
只要还活着,希望就还在,坚持不懈地努力运作,漫长难熬的隐忍等待,终有一天,机会来了,勾践通过各种手段不断削弱瓦解吴国的实力,并收买吴国权臣伯嚭,除掉伍子胥,只用了区区三千兵力,而使曾经不可一世的吴王夫差臣服于自己,得以一雪前耻。
空谷传声,虚堂习听。祸因恶积,福缘善庆。——语出《千字文》
释义——空旷的山谷,声音会反复回荡,在空置的厅堂发出声音,会回声不断。所以说,只要客观条件具足了,自然就会有相应的结果出现。祸患的产生,是因为恶行的累积所导致;福报的降临,是由于善行的增加而得来。
善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。因为这个果,它也需要有一个生长的渐进过程,而且需要适合的机缘来促进它成熟,所以,慢慢地坚持,并且,用真心真意来培养助缘,只要付出不断,助缘累积,自然而然会有圆满的果报。
光是空想是改变不了现实的,梦里走再多的路,醒来依旧躺在床上。
所以决定做一件事,就不要畏惧艰难、害怕麻烦,这些负面考虑都是源自一个性格上的缺点——惰性。
曾国藩曾经说过:百种弊病,皆从懒生。懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏。一处迟则百处懈矣。
人一旦在惰性之中习以为常,就会不思进取,自甘平庸甚至堕落,失去斗志开始混日子,不用说,这样的人生,是毫无希望和生机可言的。
天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。——语出颜之推《颜氏家训》
释义——天下的事,由于事情本身过于困难而导致做不成,这样的情况,十件之中只有一件;因为自己懒惰而未能尽力导致失败,这样的的情况,十件之中倒有九件。
其实很多事,没有开始做的时候,越想越觉得难做,一旦开始做起来,多学习别人成功的经验,调整自己努力的方向,一边做,一边总摸索,很快就会找到技巧方法,进而得心应手。
所以说,真正难的并不是事情本身,而是我们畏难的思想。
难怪有一位成功者总结自己的人生经验之后,会感慨地说:成功者总是千方百计,而失败者总是千难万难。
要相信古人的教诲——功到自然成。正如《中庸》所言:人一能之,己百之。人十能之,己千之。奇迹,往往就在默默坚持之中出现,灵感,也往往在反复实践之中迸发。
克服自己的惰性,敢于行动,你就成功了一半,连开始行动都不曾有过,生命之中,就注定会留下太多的缺憾。
结束语——老话讲:人的命,天注定,但其实,天注定的只是命,而改变一个人未来走向的,还有运。运,是完全掌握在自己手里的。做到以上这两点,往往就是好运来临的开始!
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