每一块石头
都是大自然的恩赐
它们都是
有温度、有生命的精灵
值得我们心怀敬畏
倍加珍惜
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看本文标题，确实挺玄乎的。互掐，掐什么呢？看官莫急，且听我慢慢道来，我一贯不是标题党，倒腾的都是干货哩。
请注意，标题中的掐字是用了引号的，意思是说不是真的掐，而是两种不同赏石观点的碰撞。都是有文化的人，岂能像市井之徒那般针锋相对地去掐架呢？
事情是这样的，昨天拜读了张卫先生一篇文章，题目是《谁捡到了“天然石文化”？》，其核心观点是“雅石天人合一，文化物我交融。创造产生文化，创新才能发展。”
张老师主张强调在赏石过程中发挥主观能动性，指出了“玩指创作，赏即欣赏，先玩后赏合情合理合规律。”
“玩石就是运用唯物辨证法，尊重奇石自然性进行赋情创作。”
“雅石的创作是物质与思想的结合，是实践与理论的结合，是情怀与社会的结合，是文化与历史的结合”
张老师不仅肯定了创作在赏石过程中的地位和作用，也提出了创作的原则和方法。
与之相左的观点是李隐龙先生早些日子发表的《不忘初心，奇石不是被任意包装打扮的商业模特》，共两篇。其核心观点是“奇石是上天赐与我们人类的天然艺术品，坚持以石为本，则能促使我们人类去善待它，不要胡乱打扮它，包装它。”
李先生认为，除了小品组合和置景“似乎还能接受”，单品石是不能称为作品的，否则就有贪天功之嫌。李先生认为大自然才是观赏石的作者，不能因为“你给它起个名字，配个座子等等，你就说是你创作了它。”所以“赏石家可以是收藏家，但永远不是艺术家。”并以张大千、装裱师和张大千画作之间的关系来加以辅证。
显然，李先生更多地强调奇石是天然艺术品，不要胡乱打扮它，包装它。
两位老师的观点，代表了两种不同的赏石理念，许多石友在他们各自文章的留言栏里纷纷发表了自己的看法，出现了“百花齐放，百家争鸣”的局面，于石界来说这是大大的好事。
我虽然赞同李先生“奇石是天然艺术品，不要胡乱打扮它，包装它。”等以石为本的观点，但不赞同其它诸如题名配座后也不能成为某人作品的说法。窃以为，凡是经过动脑动手（题名配座）过程，通过艺术创作和升华并具有一定文化内涵和审美形式的石头，皆可以称之为作品，和是否为天然石、打磨石、切片石均无关系。
就拿摄影来说，风景、建筑、静物等等每一个被创作的主体其实都是'天然的'，摄影人无需创造，也无需改变什么，只是选择不同的角度、光线、构图去进行创作和表达而已。既然人们可以接受摄影作品、摄影艺术和摄影艺术家，那么同样经过赏石人构思和创作的奇石，为什么就不能成为作品呢？
就在6月11日，宝藏平台举办的'赏石艺术创作创意评选'活动圆满地结束了。这次活动“让更多的石友关注赏石艺术的创作与创意，通过了解和运用赏石艺术创作相关规律，创作出更多抒发美好情感、打动人心、给人以美的享受的赏石艺术作品，在物质文化——观赏石（客观载体）和非物质文化——赏石艺术（技艺、展陈、情感表达）的结合与运用上，充分体现赏石艺术的独特魅力。”
笔者注意到，本次活动作品展示和投票期间，共有25455人次的点击量以及96个点赞，在自媒体爆炸和流量分散的今天，应该说活动获得了极大的关注和认可，非常成功！
我们反对过度包装和胡乱包装，奇石艺术创作更不是木雕堆砌和工艺技法的炫耀。创作应以石为主，座为辅，宝主、石友、配座乃至圈内圈外的老师们都可以参与进来，多打造一些有思想内涵和艺术美感的赏石艺术作品，才是上上之选！
好了，虽然真理是愈辩愈明的，但也不是一时半会儿能辩明白的，今天的理论分享就到这里吧。各位看官有何高见，欢迎留言，谢谢！
宝藏
2018赏石艺术创作创意评选
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