对于玩玉人来讲,如何欣赏一件玉雕作品是一件必学的功课。初涉玉雕的鉴赏家、收藏家,往往不容易分出作品的高下。认得雕家名气却不一定认得雕家作品。而且现在的情况是,中国玉雕艺术和真正的玉道大多人看不懂、不会看。那么该如何欣赏一件玉雕作品呢?
气韵,在传统中国玉道中,是指神气与韵味的总和。书画界石涛曰“作书作画,无论老手后学,先以气胜得之者,精神灿烂,出之纸上”。同样,艺术其灵魂都是相同的,玉道同样要体现在玉石上的“气韵”则是由“整和细”彰显它的魂。优质的美玉更能立体的表现它的气韵。
气韵生动无论是绘画还是雕刻都是首统要义,成为玉雕和画家在创作中追求的最高目标。也成为中国画品赏的主要准则,由此而深深的影响着中国玉雕法。中国传统人物玉雕强调“动势”、“传神”、“神气”,山子雕重视“气势”、“意境”、“气象”,花鸟雕侧重“态势”、“生机”、“意趣”,所有这些无一离开气韵生动这一绳律。总之,气韵生动是玉道的一种整体感应,是一种精神透析,是一种生命状态领悟。好的作品总是伴随着气韵而生,历史上流传下来的佳作,都具备气韵生动的特点。
雕力,琢气、神韵是有机的统一,以气势统意境、统韵律,以韵律助气势、助意境,三者完美的结合,方称上佳的玉雕。或古拙质朴、浑厚苍劲、刚健挺拔、或含蓄内敛、简约空灵、飘逸洒脱,无不是玉雕大师千锤百炼,用心血和汗水浇灌的结果。相反,板、刻、结、漏、死、滞、浮、弱、俗的线条是玉雕大师所不取的。驾驭线条的能力,也是衡量玉雕大师水平的关键。
中国“玉道”讲究稳中求奇,险中求稳,着意对比,打破对称,形成一个富有节奏的协调整体。中国唯美艺术的玉雕多采用“三七停”起手法则,多把主体物象放在三七点上,对打破均衡,匀称起到至关重要的作用,也易于形成韵律节奏,给观者以视觉美感。
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