中国人民大学人类学研究所·艺术人类学讲坛
（第一届）
刻画艺术人类学：
李逸之的艺术田野工作及其佛像印创作
主持人
赵旭东（中国人民大学人类学研究所所长、教授）
与会学者主题发言
李 川：
书写与契刻:跨文化视野与李逸之的佛像印创作
董丽慧：
骷髅·人骨·肉身：从中世纪艺术母题“死亡舞蹈”到李逸之《剔肉记》
李修建：
挪用与转化: 论李逸之的印刻艺术
周松林：
李逸之佛像印实践中的文、物、图转化的印学历史观念
流 程
赵旭东教授致辞（10分钟）
李逸之田野工作及佛像创作陈述（60分钟）
节休（10分钟）
嘉宾主题发言（各30分钟）
答问（20分钟）
赵旭东教授总结发言（20分钟）
时 间
2018年5月31日（星期四）下午14:00-18:00
地 点
中国人民大学崇德楼西楼（原科研楼A座）212会议室
作 者
李逸之，生于新疆克孜尔。曾就读于中国艺术研究院.从1996年开始至今，连续赴西藏古格地区考察佛教遗址，采集和整理藏传佛教图像学资料，从事西藏艺术史研究，相关研究论文曾参加第二、第六届西藏考古与艺术国际学术研讨会、2008北京藏学研讨会等国际藏学会议等。著有《西藏古格擦擦艺术》（中国藏学出版社），现为中国藏学研究中心中国西藏文化博物馆研究员，中国擦擦艺术博物馆名誉馆长等，现居北京。
主持人
赵旭东，中国人民大学人类学研究所教授，所长，博士生导师，中国人民大学社会学理论与方法研究中心兼职研究员。
与会学者
李川，现供职于中国社会科学院外国文学研究所，任副研究员，主要从事神话学、书法理论等研究。著有《山海经神话研究》、《论谱属诗：<天问><神谱>比较研究》等。论有《山海经至上神之推测》、《<天问>“文艺不次序”问题謭论》、《由屈子职司看<天问>“多奇怪之事”》、《“神话历史化”假说形成、不足及解决方案》、《二分与三合：从言文角度看中西思维方式的分野》、《丑书之外论丑书，传统之外言传统：丑书和当代书法的现代化问题》、《王冬龄乱书“乱谈”：现代性论争中的书法》、《书法乎？书道乎？艺术乎？——从古今‘艺术’观反思井上有一及日本现代书法》、《“契刻-书写”的传统：华夏文字印窥源》等。
董丽慧，北京大学艺术学院博雅博士后，清华大学美术学院艺术史论系博士，美国匹兹堡大学建筑与艺术史系艺术史博士。著有《中国先锋摄影的历史、形态和文化表征》、《16、17 世纪中国基督教图像研究》。论有《承载复杂信息的晚清摄影肖像》、《走向现代之路：晚清慈禧肖像研究》、《20 世纪初慈禧肖像的对外宣传及跨文化传播》、《圣母形象在中国的形成、图像转译及其影响》、《十六世纪入华的天主教图像》、《对晚明牙雕断代的再认识——以圣母子和送子观音像为例》、《别样的现代性与先锋: 中国摄影史发展进程中的三个节点概述》、《视觉实验和摄影语言的探索：漫谈中国观念摄影的文化表征》、《镜像：自我的构筑和死亡——身体在摄影中的几种可能》、《永远的先锋：欧美先锋摄影的多元意象》、《人性与物性的重构：先锋摄影的面向》、《观念摄影中的身体：女艺术家的实践》、《摄影中的身体意象与话语》等。
李修建，哲学博士，现为中国艺术研究院艺术人类学研究所研究员，主要研究中国美学和艺术人类学，著有《风尚：魏晋名士的生活美学》、《当代中国美学研究》（与刘悦笛合著）、《艺术人类学》（与方李莉合著）等，并有译著多部。
周松林,《诗书画》杂志编辑。论有《印学的形状——宋代印学研究的几种进路》、《文、物、图的转化历史及观念——基于宋代金石学与印学形成关系理路意义而非历史全景的一种考察》、《文人篆刻拟古思想研究》、《当代篆刻艺术创作蠡测——以陈国斌、刘彦湖、曾翔陶印实践为例》等。
李逸之作品选
李逸之田野采集擦擦样本（选）
讲座联系人：
联系客服
