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编者按---多遍临写的意义
明代的赵宧光在其《寒山帚谈》中论述：
“仿帖不得不记前人笔画，
又不得全泯前人笔画，
比量彼之异，生发我之作用，
变化随宜，始称善学”。
那么也就是说
在临帖学书的过程中得其形似不如得其笔法，
得其笔法不如得其意。
但是呢，法由形得，意由法生。
所以，
我们在临摹学习中，
当先求形似，形似既得，
又不可全泥于前人结构点画，
要知改造之法，反复再三，
功夫既久，自然神采现出。
临王羲之《快雪时晴帖》
第一遍临写
刚开始要写慢点
写拙点
注意字的内外空间
上下字之间的连接关系和轻重变化
第二遍临写
《快雪时晴帖》尽管字字独立
但前后之间仍有联署
上一个字的收笔
就是下一个字的起笔
故而虽然原帖不连
我们也可以把它连着写
第三遍临写
正因为有了字与字之间的这种连贯之势
我们也可以通过自己的判断
将它们连着写
这就是在学习中思考
并将平日里积累的经验
也活用到了临习实践中去
第四遍临写
四遍临写，各有不同。
通过对节奏、走势的不同关照，
在临习中思考，
也将平日积累运用到临习中去，
更能深入体会与把握。
雪
时晴
安
未
果为
善
顿首
山阴张侯
王羲之书。麻纸本。纵23厘米，橫14.8厘米。四行，共28字。行书。现收藏于台北故宫博物院。
褚遂良《右军书目》行（草）书都五十八卷、第十一卷著录：“羲之顿首，快雪时晴，六行”，正是此帖，然行数不合。此帖幅前有“廷”印，后有“绍兴”联玺，又“褚”半印。此帖唐初赐丞相魏征，传于褚遂良。宋初爲铜山苏舜元、苏舜钦兄弟所得。苏氏世代仕宦，收藏宏富，仅此帖就有三本。米芾易得一本于苏激处，为有“褚”印者（刘泾易得一本为无“褚”印者。宣和内府曾收藏此帖，《宣和书谱》著录帖目）。南宋初入高宗内府。入明，由朱存良藏，后由卖画者售与王穉登，以后转手吴廷、刘承禧。刘卒后又归吴廷。元朝时先为张氏所有，后入元内府。其后为涿鹿冯氏所得。清乾隆十一年（公元1746年）进入内府，乾隆遂将此帖与王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》同贮于养心殿室内，额其室为“三希堂”。
此帖末行僅“山阴张侯”四字，且在下端，为尺牍的收件人，未知何许人，但于此可见东晋书仪形式之一斑。末行的左下角有“君倩”二小字押署，《右军书记》所録《雨寒帖》中有“君清”二字押署的记载，《范公帖》及《阮公帖》中有“二信君情”四字。似皆“君倩”之误。
其书法类《兰亭序》，结字尤见方整沉厚，用笔及形势未如《兰亭序》俊宕。
释文：
羲之顿首。快雪时晴，佳想安善，未果为结力不次。王羲之顿首。山阴张侯。
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