与全国各地的人一样，昌宁人对过年也特别重视。除了与其他地方大同小异的过年方式外，在长期的生产生活中，昌宁人还有许多特别的过年习俗，充满人们朴实的追求和原始的图腾意味，让过年变得趣味十足。
年三十晚早洗脚，处处到到都赶着
洗脚，这是每个人每天晚上都必须做的“功课”。但在昌宁，大年三十这天洗脚，却有着特殊的意义。也就是说，昌宁大年三十晚上洗脚讲究的是个“早”字，只有早早的把脚洗干净，第二年才能去哪里做什么、吃什么都能赶得上，不会迟到。这其中，蕴含着人们勤劳质朴的追求，意思是要把一年的劳累、尘埃洗去，第二年才能轻快地去劳作去生活。当然，这“早”也是有讲究的，没吃年饭时洗是不算的，只有吃完年饭洗才算数。于是，在昌宁的大年三十就会有这样一种现象：吃完年饭后，一家老小都会争先恐后地去打一盆热水洗脚，特别是孩子，即使平时吃饭再不认真洗脚再拖沓的，也会快快地吃完饭去争着，唯恐落在了别人之后。人们一边洗，一边还不忘念那句流传了千百年的老话：“年三十晚早洗脚，处处到到都赶着。”
初一汤团有讲究，这天“不”字特别多
在传统的年俗里，昌宁人的大年初一这天的早餐是汤圆，不仅吃，在吃之前还要敬山敬水敬天地敬祖宗。在昌宁，汤圆不叫汤圆而叫“汤团”，用事先准备好的糯米“压面”自己搓制。除了没有“芯”小汤团，还要做里面加入红糖“芯”的大汤团，无论是大汤团还是小汤团，都要做得滚圆饱满，象征着人们对团圆幸福的追求。敬山敬水敬天地敬祖宗的大汤团数量也非常讲究，要看这年的农历是有没有润月来做，如果是没润月就敬12颗，有润月就敬13颗。
大年初一，还有一件重要的事，就是买净水。这天早上，家里都会安排一个稳重的人，早早起床拿上香和纸钱，挑上水桶，到水井边去买净水。到了井边，要先庄重地上香、烧纸，然后小心翼翼地打满水挑回家，不能有一点泼洒。纯朴的山里人认为，只有这天认真地去买了净水，才能一年到头有干净的水喝。
至于水不能有一点点泼洒，则与昌宁人这天讲究的许多“不”有关。这一天，昌宁人除了像许多地方一样要求不能骂人更不能打架、不能动刀子等等之外，还要求这天上午不能泼水、不能吹火、不能扫地等等。不能泼水，就是不能让水泼洒，即使是洗脸水也不能随手倒地上，而是要攒在一个桶里，等中午过后再集中倒，不然一年到头做什么事都容易下雨不顺利；不能吹火，就是这天早上生火，遇到火不着时不能像往常那样拿吹火筒去吹，而要小心地点燃，如果吹火了，做什么事情容易刮大风；不能扫地，是因为扫地是要将家里的东西往外扫，人们认为这样不利于聚财。
初二开始接姑娘，家家户户过年忙
“我家要初二晚些过年一下，回来一齐吃个饭。”从初二早上开始，在昌宁如果听到这样打电话的声音，不要奇怪，这是在“接姑娘”呢。在过去，接姑娘过年可是昌宁人过年的一个重要仪式。现在，家家户户都有了移动电话，所以接姑娘的事就简单了一些，打个电话也就能够代替人跑。
在昌宁人嘴里的“过年”，指的是初二、初三把嫁出去的姑娘和未过门的媳妇接到家里吃饭，如果过年没人来接自己回去，会感觉很没面。过去，从初二一大早开始，一家人就会分头出动，背上粑粑、白糖等去“接姑娘”，只要是自己家嫁出去的，无论老小都得接到，还有就是未过门的媳妇也要由未婚夫亲自去接。该接的人都接回来后，先来一碗米花糖水，然后一起烧粑粑、吃果碟，大人聚在一起忆过往话未来，小孩子则聚一起放炮打陀螺不亦乐乎。一般初二下午或初三上午，在准备好丰盛美餐后，一家人团团圆圆坐在一起吃饭过大年，每人先来一碗粑粑丝，然后再吃饭，每个人的脸上都洋溢着笑脸。
当然，现在随着时代的发展、物质的丰富，不仅“接”许多时候被电话代替，被“接”的人的范围也扩大到了更多亲戚朋友，但这个仪式，依然与昌宁人的春节相依相伴。
初四初五“转牛头” 农活开始遍地走
农村人是没有假期的，只有过年的几天，才能享受享受难得的休闲，但也不可能享受太久，从初四开始又该开启一年的忙碌了。在昌宁，开始农耕忙碌也有一个重要仪式，叫“转牛头”。
“转牛头”一般选在初四或初五的早上。这一天，家里的男劳力就会驾起最听话的耕牛，找一片没种小春的闲地，去犁几转地，表示这一年农耕劳作的开始。把牛驾好后，要先让牛的头向着地块的外面，在牛面前摆上果品“三生”，点上香、烧上纸，认真地进行敬拜后，唱着牛山歌让牛转过头，开始象征性地犁几沟，然后放了耕牛，给它喂最好的草料。人们认为只有这天转牛头顺利，才能一年风调雨顺、六畜兴旺、粮食丰收。
过完这一天，昌宁人的年就算过完了，于是便开始一年的劳作。在家务农的人，过了这天后就会开始按计划进行生产；而外出务工的人，也会按照“七不出门八不归家”的传统，选择初六或初八，开始新一年外出务工的旅程。
来源： 吴再忠
联系客服
