宋代的一首禅诗，曲折有致，毫不乏味，充满了浓浓的禅意

世间有很多道理需要个人的感悟，只能意会、无法言传。正如禅家所言，不立文字、教处别传。曾经有一头小鹿迷了路，误打误撞地跑到了一座寺院，众人正感到奇怪，寺院的长老却赶紧起身拿起笤帚前去驱赶。

长老平时一直告诫大家要慈悲为怀，可是此时为何要采取这样的方式，对待一位不速之客？大家都疑惑不解，长老却默不作声，只是坐下来继续参禅。其实长老是担心小鹿如果与人们太亲近，就会失去戒备之心。所以禅门中师资相授，经常需要自己去领会。下面介绍宋代的一首禅诗，曲折有致，毫不乏味，充满了浓浓的禅意。

《答有需禅师》

宋代：陈易

年来多病爱栖禅，宝镜慵将照丑妍。

却忆南湖孤顶月，定回金磬落岩前。

陈易，北宋才子，勤奋好学，宋神宗熙宁年间曾游学于京师。诗人不慕名利，却潜心钻研佛理，并隐居山林、结庐而居，三十年不曾下山。这首诗是作者与一位禅师的酬答之作，值得细读。有需禅师，与陈易当时都在石门修行，经常诗书往来。

首句交代自己喜欢禅修的原因，诗人说自己年幼多病，于是受高人指点而开始阅读佛经。初读非常枯燥，后来他沉下心来继续研习，慢慢地品出了其中的滋味，此后便喜欢钻研禅理。

古代很多士大夫因为身处困境，他们为了寻求解脱，又恰好遇到一些有志于传播禅宗思想的高士，就自然而然地开始接触禅宗。比如苏轼被贬黄州之时，以及黄庭坚仕途受挫之后，都开始向往恬淡和闲适的禅境，他们也经常会以禅入诗，抒写心中的烦闷之情。

次句表达出诗人的洒脱之意，“宝镜慵将照丑妍”。才子因为身体瘦弱，脸色也不太好看，镜中的容颜显出一派憔悴模样。一开始他还比较懊恼自己的长相，经常观察镜中的容颜是否得到了改观。可是经过一段时间的修炼，他却变得有些慵懒，对自己的美丑也不再关心了。

一个“慵”字，并非是说才子懒得动弹，而是委婉地表达出作者有了新的审美观。一个人的美丑并不完全取决于其外表和装扮，其实还与其言谈举止、以及思想品德息息相关。诗人看淡得失，也就更不会在意别人如何审视自己的容貌了。

后两句充满了禅意，“却忆南湖孤顶月，定回金磬落岩前。”作者回忆自己曾与对方一起在南湖中泛舟，一轮孤月高悬头顶，明丽皎洁，令人心醉。而今月亮依然挂在岩边，耳边又响起了洪亮的钟磬之声，诗人却无法与朋友共同赏月谈经，实在感到遗憾。

明月皎洁，象征着内心清净无尘，也表达出诗人对禅境的向往。诗人希望自己的虔诚之心，也如南湖上空的“孤顶月”，虚静如洗。才子渴望彼此惺惺相惜，即使相隔遥远，也不会受世俗影响，其诚挚之情，明澈可鉴。

宋代的这首禅诗清新朴实，没有深奥的术语，也不见晦涩的典故，而且丝毫不令人感到枯燥乏味。作者仿佛与朋友在亲切地聊天，一边回忆美好的过往，一边期待他日可以欢聚一堂。

文中出现的“孤月、金磬”的意象，都委婉地表达出诗人沉浸于禅境的悠然和忘我，也让读者感受到一份浓烈的禅意。孤月能够拂照万里，从而获得了禅修者的响应；金磬可以震撼心灵，所以也激发了诗人对禅理的思索。诗人懒得关心美丑，却非常挂念朋友，更传达出一种真挚的友情，值得人们点赞！