真气授予天
看到不少人大谈特谈正气的意义，感慨黄帝内经作为医学经典得不到普及的严重后果。真气，就是天德地气结合的气精，具体说就是来于天的气与入于胃中的五谷结合化生的精微物质。再具体说精微物质就是充满五脏的气精，简称精。再具体说就是五藏，再具体说就是心脉、肺气、肝血、脾营、肾精，五者为五脏所藏之物称为五藏（读音cang二声），五藏就是五脏的气精所在，就是真气。这才是医生应该大谈特谈的话题，而不是正气。
因为正气是来于一方的风，柔和弱小，侵蚀人体也很浅，离开人体也很快，对人体无害也无益，完全就是个过客，不用喜欢它，也不用讨厌他。
日常中遇到的风除了正气这种正向的风，还有反向的虚风和顺应季节方向的实风。比如春季刮东风，万物复苏，这个就是实风，人体接受了也无害，这是顺应天地变化的正常大风，所以是实风。春季正气的正风，就是东南风或者东北风等顺应春季东风的风。但是春季肯定少不了偶尔刮西北风或者西风，都是寒风，但次数少所以称为虚风，虚风就是逆风邪风，是盗贼之风，会偷窃人体五藏之气后取而代之，这就是真气受伤。虚风作为邪淫之风，侵入人体很深，很难清除干净，所以人体出现寒冷、燥热、麻痹、脓包、瘙痒、不仁等症状。
虚风作为邪气，侵入人体先从毫毛开始，再进入腠理（腠理就是皮肉之间），而后会立刻停住在深处。停在骨骼则与骨骼搏击，出现骨痹症。停在筋则与筋相搏，出现筋孪症。停在脉中则与脉相搏，让血堵塞出现脓血肿块，这就是“痈”。停在肉则与卫气互相搏击，出现阳胜阴的热症，或者阴胜阳的寒症。（卫气是五谷入胃而化出的精微物质，护卫四肢的阳气，运行于脉外）。寒症一旦出现，则真气退去（即卫气和营气退去，营气也是五谷入胃化生而出的阳气，行走于脉中，供养人体），于是人体就是虚弱了。而后邪气停留皮肤，让腠理打开毫毛摇动。邪气随意出入皮肤内外，这就是瘙痒症。邪气停留在皮肤就是痹症，会麻木疼痛。卫气被邪气堵死不畅通，就是不仁的症状。
浅谈邪气引发的病症，目的在于阐述真气的价值。所谓真气不在则体虚，体虚则邪气入侵，入侵则变化无穷的疾病产生了。此种疾病西方医学无所适应，找不出病因所在，吃药打针毫无用处，原因就在于理论依据不是物论，而在于道德论，在于天德与地气相搏而合，在于对四季之风的顺逆，在于对正风的正气的态度，在于对虚风的邪气的抵制。而这些内容都是西方医学所没有的，你用细胞学理论解释不了，也解决不了。邪淫产生的疾病，只能用虚无解释，不能用实有的物去理解。这也是中国传统医学的精髓体现，是中华文明的特点，与西方的物论截然不同
诊断病症原因是治病第一条。黄帝内经说得十分清楚。原文我就不再摘录了，只是阐述一下对内经的理解与心得说出来，虽然大家伙看得都是黄帝内经这部书，但是理解却千差万别，我以自己的理解阐述一下，分享众人，解答心中疑惑。顺便理解一下中华文明的所在，远远超出西方科学的范围。
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