人生难免有起起伏伏，就像海洋的波浪，总是跌跌荡荡的向前推进。所以《易经》表示人其实跟波浪线的波谷跟波峰一样，如果一直平稳就是平凡普通的人生。若有人的波谷离波峰相差一段惊人距离，那么他的波峰就是人生巅峰，人间天堂。转而波谷可能就是炼狱。拥有如此波线的人都是人杰，一生经受过大起大落，从不甘心被打败。在经过忍辱负重的漫长坚持后，终能逮住机会东山再起。
中华上下5000年历史，出过许多大成者，他们是人们眼中的英雄是救世主，是不可一世的领袖，是受人敬仰的圣贤。而这些人才无疑都经受过异于常人的苦难困境，在磨练一番后总凭借着坚韧毅力跟勇气创造出辉煌。而人生有两大穷困之境，其跟《易经》书中的“阴阳互逆，穷通之道”很接近，在周易（易经）的第四十七卦中有一个种“困卦”，说的很通透，其上为兑泽下乃坎水，所谓泽中之水会沉浸到地下，所以泽无水后，就形成一种很尴尬的困境。而困卦主要表达两句话来象征人生的两大困境，其为刚掩而困，尚口乃穷。而《易经》又暗示了，如果有人遇到这两种穷困境地，那么将会是成就大事的征兆。
其一，什么是刚掩而困？易经所提，刚柔乃阴阳的基本特性，由于古代的阴阳学说太过抽象，用刚柔来描述就让人容易理解一点。所以阳属刚，阴属柔。困卦上兑下泽，三阳爻被阴爻围住，象征着被穷境困住的人，乃有抱负有能力的人才。若是没有本事的人，则不会遇到这样的穷困之境。另外这里的困境是指，拥有浑身能耐，有理想的人无奈被迫隐藏自己的能力，使得自己陷入有能耐又发挥出来的困境。比如总有人说，这个天才能力很强，但总是倒霉，上天不眷顾，从而一直碌碌无为。而在工作之中，明明自己的能力强过竞争对手，但总是别人能赚钱，总感觉上头有一种无形黑手在针对自己，并且时不时造写刁难事情发生。对此，自己就产生一种被困住的感觉。然而事出有因，正如易经所指，刚掩而困，一个人才能太突出，而又不懂遮掩自己的阳刚锋芒的话，那将会招致大灾。此乃人生一大穷困境界。
其二，尚口乃穷。当陷入刚掩而困之时，不仅要低调掩饰自己的能力，还要懂得保持沉默，不强辨，纵然明白事理，自己十分有道理也不能说。所以这就成了欲言又止，有苦说不出之困。困卦中有表示“有言不信”，讲的就是大能力者虽有万般道理真言，可陷入穷困之境后，说出来都没人信，没人听。诸如有古人猜测出在五百年后，世人有了手机，能达成千里眼顺风耳的效果，可当时说出来，却没人会信。记得在公元1518年，明朝有一个预言者说到了现代社会又有飞机的诞生，地上全是奔跑快速的四轮铁箱子，而听的人都以为他傻了，故而成为“有言不信”。
人生路上，工作途中，一些有理想抱负有能力的人才都难免会遭遇这两种大困境。往往也只有这样经受过穷困之境破茧而出的人杰才能真正的领导普通人，使得人类社会变得更加美好。然而这些道理，都是《易经》里所提及以及教导人们该如何去做的。
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