[转贴]儋州文化浅谈

“琼之有士始乎儋”这是北宋大文学家苏轼（东坡）被贬为琼州别架，谪居儋州，弘扬中原文化之。他居儋三年，乐育英才，孜孜不倦地“以诗书礼乐之教，转化其风俗，变化其人心”于是1109年（南宋大观三年）儋人符确中进，成了海南历史上第一位进士，开琼岛文化之先声。此后人文蔚起，甲第联镳。故《琼台纪事录》云：“宋苏文忠公之谪居儋耳，讲学明道，教化日兴，琼州人文之盛，实自公启之。
符确，宋代儋州高麻都（今儋州三都镇南源村）人，父会安。少年时代，沉静好学，长大后博通经史，才识逸群，“平居常经天下事自任”1108年（大观二年）赴省城参加乡试而中举，为发派镇州（今东方市）解元。翌年，1109年（大观三年）赴京殿试而中进，成了海南历史上的第一位进士。
薛远，字继远，明进士，薛官都（今峨蔓镇笔架村）人。其敏而好学，精于礼乐、兵刑、天官、律历，尤其娴熟典故。1435年（明宣德十年）中举，1442年（正统七年）考中进士，任景泰官户部郎中，1457年（天顺元年）提任右侍郎，后改任工部，1467年（成化初年）督两广军饷，位至南京兵部尚书。任职期间，治政严明，官吏敛手，百姓安居。曾云：“驭吏严刑以惩，不若先先事而发善，革弊不若无弊可革。”
黄河清，字浚如、号巽山，清进士，祖居干冲镇，后迁居王五镇徐浦村。1753年（乾隆十八年）中举，1761年（乾隆廿六年）中恩科进士。胞弟海清、从弟河照皆举人，俗称“三黄”，皆通经史，砥励品学，高尚不仕，如出一辙。其沉敏笃学，廉静寡营，由衷热爱田园生活，有田园诗赋：“夕阳斜照射山巍，鸟宿喧喧乱绿隈。归去不须燃火烛，高携明月送公回。”相传河清中进士后在京候旨时，因家贫无钱延师学礼，但自认为才智过人，届时摹仿先者礼式即可。岂料，点榜之日，乾隆皇帝首先发旨召见黄河清。于是他不知所措，匆匆上殿，抬头看皇帝一眼，当即被人告发“黄河清斜眼视君”。此罪当斩，但他急中生智，高呼：“皇上万岁！臣奉母命视君，以告慰于慈母！”乾隆见其慈孝，免刑放回故里伺母。此后黄河清在家乡设馆教学，每年受徒百余人。对贫而好学者还常以粮赈济。每每自感“无官一身轻”，豁达而足，于是在厅堂高挂楹联曰：“笼鸡有米汤锅近，野鹤无粮天地宽。”尔后，乾隆皇帝经忠臣提醒，忆起远在海角天涯的黄河清，派臣莅儋招其赴京任职，其却以“慈母归天，孝期未满”为借口，辞不进京。那位使臣见其归隐之意已决，便索取这首“野鹤”对联回京复命。于是“野鹤进士”之称就流传于世。
王云清，原名奉三，号月樵，清进士。松林乡兰山村人。昆仲三人，其排行第三，少年生活艰苦，捕鱼度日。但其攻读勤奋，笃志潜研，遍读百余名家之文：求文理、学写法、寒暑无间；先生讲课，洗耳恭听，手不离卷。于是成绩超群，笔力冠众。造诣深醇。于1889年（光绪十五）中了进士，任湖北知县。但不久便辞官归乡，而于丽泽书院、东坡书院执教。据《琼崖革命运动纪略》记载：民国初年，王云清与贡生吴应星因微嫌演成地方械斗，知事刘永滇逮捕王云清等人入狱，后杀之。王云清诗才横溢，如今存下七律114首，其中以反映现实生活为主，如脍炙人口、广为传诵。
清嘉庆名人张绩。张纲二是民间的昵称，他本名叫张绩，因为在兄弟中排行第二，当地人尤其喜欢在姓名之后加上个排序，所以很亲切友好地称他为“张纲二”。据新编《儋县志》记载：“张绩原名张纲，号治堂，中和镇水井村人。赋性聪颖，读书过目成诵，博通经史，能文章，工诗赋，尤精书法；善学宋代米芾、赵孟兆等名家之长，而自成风格，时人以得其片纸只字，珍如拱璧，曾为探花张翰山所器重。1818年（清嘉庆二十三年），考中举人（第11名），分任甘肃省古浪县知县，于是举家迁徙古浪（后裔已众）。如今，其执管题书‘东坡书院’、‘一代传人’、‘载酒堂’等匾额，尚存于东坡书院，笔法遒劲有力，入木三分。”张纲二多才多艺，他创作的大量民歌至今还在群众中传唱不衰。其著名作品有《痴情守五更》、《千里诉衷肠》、《又想做官又闷鸾》、《弄梅情歌》、《怀念旧情人》等，是历代儋州山歌作品流传数量最多、质量最好、影响力最大的第一“歌王”。尤其是《痴情守五更》一韵，可以说是儋州山歌的登峰造极之作，是当地群众人人百唱不厌的名篇，已入选《中国民歌经典》系列。