关于“命运”的解释,早在两千多年前,就已经有两种说法。在春秋战国时期,儒家提出了“天命论”,认为人的命运是由上天安排的,而墨家则提出与之相反的“非命论”,后来的道家,则提出“我命由我不由天”的说法,那么,你比较认同哪种说法呢?
关于“命运”的解释,命运一词就已经给出了答案,命是从出生就注定的,而运从云,是变化莫测的,简而言之,“三分天注定”是命,“七分靠打拼”是运。
不听老人言,吃亏在眼前,关于命运,老人家口中,有这么一句俗话,叫:“命苦之人,一看便知”,认为命苦之人 ,有以下这三种特征。是哪三种呢?希望你全不占。
生活中,有些人会自怨自艾,仿佛是鲁迅先生笔下的祥林嫂转世。往往自怨自艾的人,是怨天尤人的,他们对于现实生活非常不满,一旦遇见什么事情,便没有信心解决,甚至啥事情都往坏处想。
王阳明的心学,阐释给世人一个道理,每个人的内心的力量,是无比强大的,王阳明的事迹也告诫人们,内心的力量,是足够与命运斗争的。
人活在世,修炼的是一颗心,自怨自艾对于现状起不到丝毫的积极作用,反而会让人丧失对生活的热情,进取的动力和迎难而上的信心和勇气。
俗话说:“虚心使人进步,骄傲使人落后”,这一说法反映了现实,真实不虚。
狂妄自大的人,很大程度并不会受到人们的欢迎,甚至因为其狂妄自大,招来非议,引火上身,自毁前程。
三国时期,魏国的文学家李康,在其经典的骈文《运命论》中,便将这一种人际交往现象,揭露了出来,其中道:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”
为何古人认为,狂妄自大是命苦之人呢?狂妄自大的人,或许有狂妄自大的资本,但是,站得高,摔得惨,一旦因为狂妄自大而反噬其身,将很难再次翻身,将陷入困苦的泥潭毕生都无法自拔。
古人告诫道:“虚心竹有低头也,傲骨梅无仰面花”,为人处世,适度保持低调谦虚,总是没有错的。
“人法地,地法天,天法道,道法自然”,这里所说的法,便是规律。世间万事万物,都讲原则,要有规矩,无规矩不成方圆。
为人处世也一样,要有原则、有规律、有底线。
例如,善良要有底线,你可以善良,但是不能一味地善良,不能不分青红皂白善良,对于恶人善良,便是助纣为虐,善良要有锋芒,这便是底线。例如,忍让要有底线,俗话说,忍一时风平浪静,退一步海阔天空,你可以忍让,但是忍让也有一个度,心中要设有红线,一旦他人越过红线,则忍无可忍,无需再忍。
没有底线的善良,是愚昧,没有底线的忍让,是懦弱。
当然,生活中,要保持底线,坚守底线的事情还有很多,对于这些底线,要做到寸步不让。现实生活中,因为底线丧失,导致命运悲苦的例子,不在少数。
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