关于“命运”的解释，早在两千多年前，就已经有两种说法。在春秋战国时期，儒家提出了“天命论”，认为人的命运是由上天安排的，而墨家则提出与之相反的“非命论”，后来的道家，则提出“我命由我不由天”的说法，那么，你比较认同哪种说法呢？
关于“命运”的解释，命运一词就已经给出了答案，命是从出生就注定的，而运从云，是变化莫测的，简而言之，“三分天注定”是命，“七分靠打拼”是运。
不听老人言，吃亏在眼前，关于命运，老人家口中，有这么一句俗话，叫：“命苦之人，一看便知”，认为命苦之人 ，有以下这三种特征。是哪三种呢？希望你全不占。
生活中，有些人会自怨自艾，仿佛是鲁迅先生笔下的祥林嫂转世。往往自怨自艾的人，是怨天尤人的，他们对于现实生活非常不满，一旦遇见什么事情，便没有信心解决，甚至啥事情都往坏处想。
王阳明的心学，阐释给世人一个道理，每个人的内心的力量，是无比强大的，王阳明的事迹也告诫人们，内心的力量，是足够与命运斗争的。
人活在世，修炼的是一颗心，自怨自艾对于现状起不到丝毫的积极作用，反而会让人丧失对生活的热情，进取的动力和迎难而上的信心和勇气。
俗话说：“虚心使人进步，骄傲使人落后”，这一说法反映了现实，真实不虚。
狂妄自大的人，很大程度并不会受到人们的欢迎，甚至因为其狂妄自大，招来非议，引火上身，自毁前程。
三国时期，魏国的文学家李康，在其经典的骈文《运命论》中，便将这一种人际交往现象，揭露了出来，其中道：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”
为何古人认为，狂妄自大是命苦之人呢？狂妄自大的人，或许有狂妄自大的资本，但是，站得高，摔得惨，一旦因为狂妄自大而反噬其身，将很难再次翻身，将陷入困苦的泥潭毕生都无法自拔。
古人告诫道：“虚心竹有低头也，傲骨梅无仰面花”，为人处世，适度保持低调谦虚，总是没有错的。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这里所说的法，便是规律。世间万事万物，都讲原则，要有规矩，无规矩不成方圆。
为人处世也一样，要有原则、有规律、有底线。
例如，善良要有底线，你可以善良，但是不能一味地善良，不能不分青红皂白善良，对于恶人善良，便是助纣为虐，善良要有锋芒，这便是底线。例如，忍让要有底线，俗话说，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，你可以忍让，但是忍让也有一个度，心中要设有红线，一旦他人越过红线，则忍无可忍，无需再忍。
没有底线的善良，是愚昧，没有底线的忍让，是懦弱。
当然，生活中，要保持底线，坚守底线的事情还有很多，对于这些底线，要做到寸步不让。现实生活中，因为底线丧失，导致命运悲苦的例子，不在少数。
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