当 下

什么是活在当下？现代话讲是注重现实。要想有成就，把眼下做好即是。

 

我们的生命要有意义，只能够在当下体现出来，因此要活在当下，修要修在当下，悟要悟在当下。就象戒烟的人总想，明天不抽吧，明天抽完了，再等明天吧，这样永远没有当下，也就永远戒不了烟。所以说我们特别强调当下，人要活在当下，生命要体现在当下。

 

很多人想问该怎么修啊，那就是该做什么就做什么。对于有些人想求得一个心目中的某样东西，对于他们来讲，这种当下的修炼是修而无修啊，也是悟而无悟的。只要是能体会到其中的真味，自己体证了就会知道，原来修就是那么简单，修就是不需要离开我们的当下，因为离开了当下，实际上就什么也得不到。

 

“人圆佛即成”，每个人只要修养得好，那就是佛了，“是名真现实”，这才是真正的现实。我们要体悟生命，就要从当下做起。做好本分之事实际上是为理想开辟了道路。我们很多人都喜欢遐想，但再好的理想不能从本分事做起的话那也是永远达不到的。

 

在这里我告诉大家，修炼就是要从你的本分事做起。 做好你现在应做的事。修炼也是很普通的事情，你现在在干什么，那你就继续干什么。有人听了不解，会问“那你还修什么呢，既然你已经这样了那你要修什么呢？”这正是平时所讲的“无修之修”，这个其实比你要想通过学一个什么方法去修是更难的。

 

因为就一般人来讲，他们都是不太安于自己的现状的，总是手里做着一件事，心里想着另一件事，而且总觉得我手里做的这件事是委屈了我这个人，而我心里想的那件事才是真正适合我做的事。所以说要能够做好你手下的本分事不是一个很简单的事，而修炼正是要在这个地方考验你，锻炼你。

 

我们常常讲事情要从脚下开始，你怎样才能使得自己成为一个有修养的人？脱离你现在所做的事，不修炼这只能成为一个空想。修炼不是一个空想，它是很具体的，就在你的面前。你要是能真正做到这第一步，你也就有了一个很好的开始了，你也就开始认识到修炼的真谛了。

 

修炼不是要让我们离开现实世界去幻想一个什么样的境界，而是就在现实生活中让你去体认你的自我。学人们经常会问这样的问题，“你有什么办法帮我解决种种烦恼啊？帮我解脱掉绑在我身上的种种绳索啊？”

 

很多老师们在回答他们的时候，就会反问“谁绑住你了?”没有人绑住你，是你自己绑住你自己的，我们有句话叫“自寻烦恼”。你自己有了分别心，自己讨厌这个现实生活环境，讨厌这么多的包袱，就想跳出这个现实生活环境去找一个清净的地方躲起来，可是有这样一个清净的地方吗？没有！

 

看起来你是跳出这个环境了，可实际上你是放下这个包袱又去背上另一个包袱，逃出这个牢笼又去钻进另一个牢笼。所以修炼是非常强调当下就觉悟到你的本性、本心是没有烦恼的，只是你自己把烦恼加在自己身上，所以修炼的第一个宗旨就是“自心本来清净、原无烦恼”，你要离开现实的世界要去寻找一个清净的世界，本身就是一个烦恼，因为你找不到。所以我们要从当下的本分事做起，这是修炼第一步。

 

有人问修炼有没有一个捷径可寻？有。这就是一句话， “当下是成就下生佛的秘密”。

 

老成于吉祥之家

2016年6月19日审稿