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读完《人间失格》,我被救赎了

《人间失格》,这是太宰治最后的作品,被后人说是他的自传体小说。小说中的许多事物和他高度吻合,然而他却在后记中说他与小说中的人物没有直接关系,只是间接的认识与之相关的人物罢了。想来他还是在逃避吧,不然也不能写出那么真实的故事了。

财尽情亦绝,寥寥数字,道尽世间多少阴暗。

前段时间在读书群里看到有好多人都在看太宰治的《人间失格》,想着有什么大的魔力让那么多人为之倾倒,一遍又一遍的阅读,想逃离却又深陷其中。

故事是从孩提时代开始,就将人性的阴暗面毫不留情的展示在我们的面前。虽然无情,却也让我感到真真切切,触手可及。孩童时的叶藏就知道如何讨好大人。为了让父亲开心,被迫的在购物清单上偷偷写上父亲以为自己想要的东西;为了让大人开心,故意去学逗人的把戏;为了让同学开心,故意做出各种搞笑的演技。

这就好像我们的小时候,明明不想做一些事情,但是为了让父母高兴,为了让自己成为别人眼中的好孩子。而去自愿的但又被迫的做一些我们本可以拒绝的事情,只是为了给自己塑造一个乖巧懂事的外表。

我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。

叶藏比我们看的更加透彻。世间好像都被他看透了,他知道怎么迎合别人,怎么保持自己的好形象,怎么伪装自己,怎么成为一个看似美好的人······然而外表看似美好,实则都强烈突出了他内心的恐惧、懦弱、逃避。

他自己也承认自己是个“边缘人”。

有个“边缘人”的名词,意指人世间悲惨的失败者、道德败坏者。但我却觉得自己与生俱来就是个边缘人,若是真的在人群里碰上一位被认为是边缘人的陌生人,我一定会对他很和善。这种和善,甚至会让自己到了着迷的地步。

然而演技终究也有被揭穿的一天,当他再次表演“丑角”时,被一个同班同学竹一看穿了。他感到害怕,害怕别人揭穿他,所以他极尽的讨好竹一。慢慢的,在接触的过程中,他发现竹一是理解他的人,他肯定他的理想、他的画作、他的天马行空。也只有在竹一面前,叶藏才能够毫不在意的表现自己脆弱的神经吧。悲伤的是,这种快乐只是短暂的存在过。

可第二个“朋友”堀木正雄,他是这样描述的:

相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

虽然我内心极度不想承认,可是身边的的确确的存在着这样的人。当然在我的定义中不能算是朋友,可是这些人毫不例外的我们每个人都会遇到。越长大,遇到的越多。越想摆脱,越纠缠不清。

我们都戴着面具活在世间,只有在深夜独自畏缩在某个角落的时候才会摘下。

叶藏深知人性种种,他可以随意看穿一个人并随意摆弄。然而他却不快乐,他从未觉得自己拥有过幸福,或者说他一直都在逃避幸福。

越是畏惧他们,就越去讨好他们,而真正能够让你在他面前露出可憎面孔的人才是你最亲近的人。 我越是畏惧他们,就越是博得他们的喜欢,而越是博得他们的喜欢,我越是畏惧他们,并不得不离他们远去。

然而他却渴望拥有幸福,享受幸福。

我把门打开了一条缝瞅了瞅里面,原来是一只小白兔。只见小白兔在房间里欢蹦乱跳,而静子母女俩正追着它玩。

(真幸福啊,她们俩。可我这个混蛋却夹在她们中间,把她们俩的生活搅得一塌糊涂。节俭的幸福。一对好母女。啊,倘若神灵能够听见一次我这种人的祈求的话,那么,我会祈求神灵赐给我一次幸福,哪怕只是一生中唯一的一次幸福也罢。)

他一生拥有过许多女人,却想去个没有女人的地方。

可笑的是,这居然实现了。

“去一个没有女人的地方。” 我在服用巴比妥酸时的胡言乱语竟然奇妙地化作了现实。在这栋病房里,全部是发疯的男人。甚至连护士也是男的,没有一个女人。 如今我已不再是罪人,而是狂人。不,我绝对没有发狂。哪怕是一瞬间,我不曾疯狂过。但是,被关进这所医院的人全是狂人,而逍遥在外的全都是正常人。 我问神灵:难道不反抗也是一种罪过吗?

面对掘木那不可思议的美丽微笑,我曾经感激涕零,甚至忘记了判断和反抗便坐上了汽车,被他们带进这儿,变成了一个狂人。即使再从这里出去,我的额头上也会被打上“狂人”,不,是“废人”的烙印。

我已丧失了做人的资格。 我已彻底变得不是一个人了。

我这一生,尽是可耻之事。

生而为人,对不起。

看完字字戳心,心中极度压抑。我不想承认其中的事实,却又无法摆脱。这种赤裸裸的展现让我有点措手不及,心中的那个埋在深处的黑暗完全被揭露出来。

我们都有自身阴暗的一面,或许邪恶,或许虚伪,然后并不是在任何时候我们都是这样的。我们会对双亲守护万分;我们会对好友毫无保留;我们会对弱者伸出援手。人性的美好也会在我们身上得到展现,只是每个人的美好程度不尽相同罢了。

你对待事物的不同,会得到不同的态度。往往正是这些相对的差异,导致了你是一个怎样的人。电梯关闭时,你是否会留意还有其他人匆忙赶来还是不耐烦的按着关门键;关门时,你会注意后面是否有人而给人家留一个空间还是径直大步流星向前;看到老人蹒跚过马路时,你是厌恶的快步走过还是伸出手去扶一把;遇见大街上的流浪汉时,你是鄙夷的过客还是给予帮助;面对心情暴躁的友人时,你是冷漠对待还是上前安慰。生活中的很多细节都会让你在各个方面与他人产生差距,正是这些差距才能体现个人的素养。

太宰治说:懦夫连幸福都害怕,我将在这条路上继续,直到死亡。

现在很多人认为的幸福就是:少劳多获、吃喝不愁、梦想成真。幸福其实是很简单就能获得的。村上春树在他的随笔集《兰格汉斯岛的午后》中有一篇短文叫做:小确幸——微小而确切的幸福。昨天看完了喜欢的电影感到很幸福,今天太阳很温暖感到很幸福,明天和好友出去玩耍感到很幸福。幸福其实很简单,只要善于发现,生活处处充满幸福。不要因为暂时阴郁的心情而破坏一切美好,这对自己是不公平的。

因为懦弱,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

太宰治的世界真实,但是充斥了太多的阴暗。走出阴暗,感受美好才是我们应该享受的生活啊。不要因为一时的阴暗而沉沦,走出来,你会感受千万的幸福。

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