以“理答”促“生成”，让儿童“真学”
傅海炎
摘 要：智慧理答，就是教师对儿童的回答作出积极、灵动的反应，进一步促进儿童“真学”。理答是教师发挥主导作用的重要手段，但主体还是儿童自己。理答产生于课堂里儿童生命发展过程之中和自主学习的活动之内，因此具有了很强的“时机性”和“生成性”。探寻语文课堂智慧理答的最佳时机，以“理答”促“生成”，让儿童更好地展开“真学”。
关键词：理答；生成；儿童；真学
所谓智慧理答，就是教师对儿童的回答作出积极、灵动的反应，进一步促进儿童“真学”，从而生成真正属于儿童自己的课堂。理答是教师发挥主导作用的重要手段，但主体还是儿童自己。黑格尔说得好：“没有人能够替别人思考，正如没有人能够替别人饮食一样。”“以教师为主导，以学生为主体”这是教学过程的基本规律之一。理答同样要遵循这一条基本规律，基于学生，从学生出发，为了学生的发展，这样的理答才具有更大的价值。理答产生于课堂里儿童生命发展过程之中和自主学习的活动之内，因此，理答便具有了很强的“时机性”和“生成性”。探寻语文课堂智慧理答的最佳时机，在当下应是培养儿童自主解读、自主学习的关键所在，彻底改变以授予为主体的课堂形态，让儿童更好地展开“真学”。
那么，怎样才能以理答促生成呢？
学习是一个循序渐进的过程，在这个“真学”的过程中，儿童会碰到各种各样的学习困难。当儿童碰到学习困难时，往往会产生迷茫的、不知所措的感觉。此时，教师就要运用智慧理答给予儿童一定的帮助，或指明方向，或降低难度，或转换问题，或补充资料，等等，让儿童真正学起来。教师的理答重在“导”，重在“引而不发”，只是为儿童铺设一个让他们自行攀登的阶梯，让他们“跳一跳”，摘到成功的果子。教师在儿童发生学习困难时因势理答，就要了解儿童，了解儿童的学习起点，了解儿童的学习现状，了解儿童的困惑所在。这样才能有针对性地作有效的智慧理答。
有老师在执教《小蝌蚪找妈妈》时，儿童学习生字“追、迎”碰到了困难，于是她及时展开了理答：“‘追’‘迎’这两个字代表的是两个不同的动作，让我们来演一演吧！”儿童演得很到位，本以为孩子们已经把这两个字牢牢地记住了，可是在生字复习巩固的环节中，儿童竟然连连出错，“追”读成了“迎”，“迎”读成了“追”。这时，她发现，“追”和“迎”对儿童来说还是有困难。于是，她把“追”字的右边拆成两部分，一边演示，一边引导：“小朋友，你们看，这一竖正是我们跑步比赛的终点，老师一声预备，这两缺口开始你追我赶地跑到了终点，这就是一幅追赶的画面。再看看“迎”里面的两部分，你又发现了什么？”儿童开始大胆地想象，有的说，这两部分像是两个人面对面地站在一起；有的说，一个人在迎接另一个……在儿童碰到学习困难时，教师一次次展开及时有效的理答，使儿童真正突破了难点，发展了思维。
儿童由于年龄及认知水平有限，受阅历、知识积累的制约，对问题的思考，对文本的意义建构往往是有局限性的。虽然答案常常是如此的丰富多彩，却发现他们的认识具有很大的直觉性、随意性和模糊性，有时甚至会产生偏差。虽然是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，看到的似乎都不错，却常常可能是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。如果教师听凭儿童的认识停留在粗浅、偏差的层面上，就容易造成教学的华而不实，儿童的语文能力就难以得到真正的培养。儿童的认识产生偏差的时候，往往也是他们学习兴趣最浓的时候，所谓“不愤不启、不悱不发”。在这样的时候，作为教师，作为平等对话中的“首席”，绝不能轻描淡写地做简单的“裁判”，把答案告诉大家。教师必须承担起理答的责任，尊重儿童或横看、或侧看、或远看、或近看所获得的独特见解，既要宽容儿童没有大错的个性化解读，又要关注儿童发言中的认识偏差，展开理性的启发。从而引领儿童突破个人认识的局限性，进入豁然洞开的境界。
另一位老师在执教《小伙伴》时，引导儿童探讨“最喜欢文中的哪个孩子，为什么？”，发现几乎所有的同学都一致喜欢安东，看来孩子们的认识有了一点偏差。老师马上再次展开理答：“小朋友再读读课文，读读描写维加和安娜的句子，你能感受到他们对玛莎的关心吗？”当儿童的认识还不到位时，老师让儿童再读读描写维加的两个句子，接着追问：“玛莎丢了背包，维加干吗要着急呢？”通过这么一引导，孩子们才真正明白维加、安娜其实也是关心玛莎的。为了让儿童的认识更全面，老师继续追问：“同样是表达对玛莎的关心，我们发现，安东和维加、安娜的有什么不一样？同样是关心玛莎，安东想到的是什么？维加、安娜想到的又是什么？”这一连串的理答为孩子们建立了一个正确全面的认识，使孩子们明白，关心他人要急他人所急，真正领悟到不是只有一个是“小伙伴”，很多都是“小伙伴”，都值得我们“喜欢”。
《语文课程标准》提出：“阅读是学生的个性化行为。”“要珍视学生在学习过程中的独特感受、体验和理解。”于是我们经常喜欢重复这样一句话：“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。有些教师为了珍视儿童的多元感悟，对儿童游离文本、曲解文本的感悟，不置可否，甚至大加褒扬。实际上我们应该清醒地认识到，虽然不同的人有不同的体验和感悟，但一千个“哈姆雷特”还是“哈姆雷特”，他绝不可能变成另外一个人。因此，在教学实践中，当儿童的感悟出现错误时，我们要充分发挥智慧理答的作用，“该出手时就出手”，因势利导，巧妙地引领儿童走出“山重水复”的误区，让蕴含在文本中正确的、健康的价值观影响学生、感染学生，从而步入“柳暗花明”的新境界。
《狐狸和乌鸦》是一则伊索寓言，主要讲狡猾的狐狸通过甜言蜜语从乌鸦嘴里骗得了肉的故事。在学习过程中，有个别学生有了自己独特的感悟，认为这是一只聪明的狐狸。如果允许儿童把狐狸这种违背诚信道德的行为视为“聪明”来理解，那么他们以后怎么来判断生活中的真与假、是与非、美与丑呢？面对儿童的这一错误感悟，俞老师在执教时及时引导学生再次回应文本，凭借“狐狸用自己的聪明做了些什么”“你会用这样的聪明去骗人家吗”“你喜欢人家用这样的聪明来骗你吗”……巧妙地引导儿童展开交流，在交流的过程中儿童的思维产生了碰撞，逐步达成一致的认识——“狐狸是狡猾的”，“狡猾”不是“聪明”。就这样，通过有效的理答，教师自然地把儿童的错误感悟引入到正确的社会价值观上来。
伊瑟尔提出的“空白”理论认为，“文本给读者留下的不确定‘空白’，等待读者在阅读活动中用想象去‘补充’。”实际上，“补充”的过程就是发掘意义的过程，就是用自己的经验去再创造的过程。意犹未尽处往往是儿童心中有一种非常强烈的倾诉欲望，好像很想说点什么，或者很想写点什么。如果此时教师戛然而止，那么儿童将会失去倾诉表达的学习机会，留下几许的遗憾。在教学中我们根据需要，通过智慧理答，带领儿童去解读“无字之处”的空白，提升儿童的语文素养。我们引导儿童捕捉这些发人深思的空白点，在意犹未尽处尽情发挥想象，与文本展开多元对话，体察其“弦外之音”，领会其“言外之意”，充实文本的内容，丰富文本的内涵，发展自己的思想，形成完整的阅读体验。
季老师在执教《伯牙绝弦》这一课时，儿童通过感情朗读、充分想象、拓展说话，情绪达到了高潮。当伯牙因为子期的去世而“绝弦”时，全班同学已鸦雀无声，可见，儿童也渐渐地进入了伯牙的内心世界，沉浸在那种“世上再无知音”的痛苦中。无疑，文本在此处留下了一个空白点。于是她让《高山流水》的音乐缓缓响起，用饱含深情的话语冲击学生的心灵：“当伯牙满怀希望再来相聚时，等待他的却是一块冰冷的墓碑，一抔无情的黄土，此时，伯牙心中的千言万语通过音乐奔涌而出，他多么想对子期说：‘了期啊子期……’”悠悠的乐曲带着伯牙的“悲痛”使儿童的情感达到了一个顶峰。于是，她把握了这个时机，将“理答”转化为用笔诉说，如泣如诉的话语便在儿童的笔下喷涌而出：“子期啊子期，你我约定于此相见，但你为何抛下我孤身一人呢？子期啊子期，如今你已离我而去，我弹琴又有何意义呢？……”
智慧理答是一种意识，一种“以生为本”的教育意识；智慧理答是一种艺术，一种鲜活灵动的生成艺术；智慧理答更是一种境界，一种呵护儿童自主发展的生命境界。大胆地改造理答、提升理答，便要充分发挥理答促进课堂生成的软实力。只有这样，才能让儿童更好地展开真学，赢得生动活泼地发展。
（作者单位：浙江省绍兴市柯桥区秋瑾小学）
本文选自《语文教学通讯·C》2014年3期
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