飞天遨游太空
自古时起就是人们的心愿
无数文人墨客写下对宇宙的浪漫想象
当“宇宙浩然气”沁入心脾
当“手可摘星辰”不再夸张
当“天高地迥，觉宇宙之无穷”映入眼帘
当“揽慧星以为旍兮，举斗柄以为麾”不再遥远
当“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月” 不再是梦
当“大鹏一日同风起，扶摇而上九万里”成为现实
浩瀚宇宙见证着中国人的浪漫
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
宋·辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？
乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
辛弃疾笔下的飞天
并不只是停留在“我想”
而是已然“飞天”后的景象
在“乘风好去，长空万里”后
他更想“直下看山河”
“斫去桂婆娑”
回望祖国的大好河山
慨叹一句：“清光更多！”
“直下看山河”的飞天梦
如今在几代航天人的耕耘下
已然成为现实
如同撒贝宁所说
“中国正以自信、从容的姿态
站在世界舞台上
讲述属于中国的故事
一代代先贤哲人积淀下来的厚重力量
将是我们自信的根源”
那一组组从“天宫”传回地球的画面
也以航天员的第一视角
引领人们纵情领略大美中华
这场相距万米的遥望
不再是古人的想象
在美丽的中华大地上
得到了最强而有力的回音
把酒问月
唐·李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
逍遥游（节选）
先秦·庄周
北冥有鱼，
其名为鲲。
鲲之大，
不知其几千里也。
化而为鸟，
其名为鹏。
鹏之背，
不知其几千里也。
2000多年前的庄子
为我们创造了一个神奇的世界
当鲲化为鹏
“鹏之背，不知其几千里远”
庄子和他的思想
为中华民族拓展出了一个
充满想象力、创造力和创新力的世界
为中国人的精神风骨
增添了更为深刻、浪漫的内核
中华文明也因此
绽放出更加光耀的色彩
在《逍遥游》中
庄子所描绘的“鲲”“鹏”
以其雄伟、高大的形象深入人心
自此之后
“鲲”“鹏”意象便经常
出现在诗词当中
成为一种文化典故的象征
李白在很多作品中
都提到了“鹏”
并为之注入了新的艺术生命
例如《上李邕》中的
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”
他以大鹏自比
表达了直冲青云的志向
而在《大鹏赋》里
他则以“燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑
一鼓一舞，烟朦沙昏
五岳为之震荡，百川为之崩奔”
酣畅淋漓地抒发了
对大鹏的喜爱与赞美
这是他人格理想的化身
亦是他生命轨迹的形象写照
除了李白
还有很多文学家
对“鲲”“鹏”意象进行了沿用
在《渔家傲·天接云涛连晓雾》中
李清照便发出这样的感慨
“九万里风鹏正举
风休住，蓬舟吹取三山去”
“鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫”
则是苏轼对后辈的寄语——
相信他们未来必将如大鹏般
冲破重重阻碍
飞向更高、更远的地方
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