【千姿百媚后宫女子系列之先秦篇*夏】（整理/大漠孤烟）

简介，笔名：大漠孤烟  博名雨儿。原籍黑龙江省，现居新疆。

  细露湿梨花，风尘没啼鸦。天山雪融化，大漠雨飞沙。

一个倾其一生流浪在白山黑水和大漠天山之间的女子。

人生箴言：用一支素笔，倾我一世情。

【千姿百媚后宫女子系列之先秦篇*夏】（整理/大漠孤烟）

题记：

后妃是中国古代妇女中的独特群体，在数千年的纷繁复杂、讳隐莫测的宫闱生活中，历代后妃的人生际遇虽各有千秋，但终究脱不了悲剧性的命运底色。在封建的家天下政治文化氛围中，在男权至上的社会评价体系里，虽然她们是当时妇女群中阶级的最上层，表面上养尊处优，却只能是皇权和男权的附属工具，只能在这个文化罗网中苦苦挣扎。

（一）

夏朝大禹王后：女娇

 大禹的妻子女娇，生卒年不详，籍贯涂山（今安徽蚌埠西郊）。她仪容秀美，生性娴雅，是当地出名的美女。大禹即位成为天子之后，曾两次会盟诸侯，所选的盟址一次是涂山，另一次则在会嵇山，大禹之所以把第一次诸侯会盟选在涂山，据说是为了报答妻子涂山氏的部族。

夫从妇居，禹入赘涂山氏：

大约在4000多年前，我国的黄河流域水患严重，中国氏族部落最大的问题就是治水。由于大禹忙于治水，因此一直到30多岁还未结婚。大禹想到了女娇的本家，东夷强大的涂山氏，如果能联姻涂山氏，则整个东夷都会为己所用，朝内的众臣也会支持自己。女娇对大禹也是早有耳闻，二人见面后互生爱慕之情，心心相惜，于是大禹便迎娶女娇为妻。不过因为涂山氏尚处于母系氏族社会后期，禹只能做上门女婿，夫从妇居。但是心系治水大业的禹，在婚后的第四天便离开心爱的妻子前去治水。在离家前，女娇问如果我在此期间怀孕生子怎么办，不如你先给孩子起个名字吧。大禹说如果生个男孩儿就叫启吧，“治水启程”之意。

大禹三过家门而不入：

 大禹在治水的13年间，曾三过家门而不入。与大禹来说，治水的业绩决定着前途，但对于女娇来说，丈夫是自己全部情感的寄托。女娇十分思念大禹，又担心大禹变心，于是跑去找大禹。治水的众人见女娇来到现场，纷纷向她哭诉思念家乡，挂念父母妻儿之情。女娇很受感动，便悄悄放走了他们。后来前来诉苦的人越来越多，女娇放走的人也越来越多。大禹知道后对女娇说：“这怎么行，如果人都走了，何时才能打通九江啊？”女娇说：“你以为人家都像你这样没有良心，不知想家吗？”说着，眼泪夺眶而出。大禹也感动得流泪，并决定把中青年和老年人分成两拨，春秋两个农忙季节，让中青年回家做活，最冷的时候让老年人回家休假。第二天，大禹就把这个主张与部落头领们商量，大家都说赞成，于是各自回部落宣布。众人听后欢呼雀跃，从此干活也更加卖劲。

女之咏叹，诗歌典范：

在大禹治水期间，女娇天天在家盼望丈夫归来。盼望不到，又跑到涂山南的山坡上去等候。一天天过去了，女娇望穿秋水，还是未见丈夫归来。她不禁长叹一声，吟咏出这样一句：候人兮，猗！

 女娇的这一咏叹，就成为了中国有史可查的第一首恋歌。“候人兮”意思是等候我所盼望的人，“猗”是古汉语的叹词，相当于现代语的“啊”。一个“猗”字，包含着复杂的感情，想见到朝思暮想的爱人，望而不见的焦虑，彷徨及无可奈何的心情。还塑造了一个思念丈夫，希望丈夫早日归来的女子形象，一个人伫立山头，翘首远盼……“诗贵含蓄”，女娇的这一咏叹，成为中国诗歌的第一个典范。

（二）

夏朝夏桀王妃：妺喜

        妺喜（妺喜，音moxi，左一女字，右为末字，古代常用于人名。与妹妹的妹字很容易混淆。由于我的整理全是手写，所以以下很可能写成妹字，希望读者们知道这个字是为妺喜就可以了）一名末喜，生卒年不详，有施氏女，有施氏原为喜姓。夏朝末代国王夏桀宠妃。为讨好妹喜，桀建造倾宫，筑瑶台，终日饮宴淫乐，不理政事，最终为商汤所灭。这便是倾城倾国典故的由来。妹喜与后来的妲己，褒姒，骊姬，并称为中国古代四大妖姬。

酒池肉林，荒淫无度：

有施氏是个东方小国，国弱力薄，但起初却不肯向夏朝臣服进贡，夏桀十分生气，于是派重兵前去攻打。当时夏朝国力强大，有施氏知道大事不好，立刻表示愿意称臣纳贡。被惹恼的夏桀却不肯善罢甘休，一定要血洗有施氏。有施氏打听到夏王是一位好色暴君，便将部落里一位绝色美女妹喜献给了夏王，以保全部落，平息干戈。妹喜不负族人所望，不仅利用美色平息了这场战争，而且很快成了夏王的宠妃。从此夏桀终日沉迷于妹喜，荒废朝政。

据说妹喜有三个癖好：一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒。二是笑听撕裂绢帛的声音。三是喜欢穿戴男人的朝服官帽。妹喜嫌王都宫殿陈旧，闷闷不乐。为了讨美人欢心，夏桀大兴土木，为妹喜重新造了一座高大华丽的宫殿，这座宫殿就被称之为倾宫，奢华无比。两人终日在此饮宴淫乐，不理朝政。

夏桀又下令在庭院的树上挂上肉食，称作肉林。又在庭院中挖个大到可以划船的池子，池中灌满美酒，称作酒池。每次他与妹喜登上倾宫，就命令三千宫女一起献舞表演。宫女们舞累了就让到肉林中摘取肉食充饥，渴了，就趴在池中痛饮解渴。更有传言夏桀曾邀请三千饮酒高手在击鼓声中下池畅饮，结果他们人中的一些人酒醉而淹死。

妹喜喜欢听“裂缯之声”，说裂帛的声音清脆无比，十分悦耳。夏桀就命人把绢帛撕裂，以博妹喜一乐。故夏桀要地方百姓每天进贡100匹帛，在她面前一匹一匹撕开，以博美人欢心。

红颜祸水，夏朝灭亡：

夏桀为了妹喜大兴土木，劳民伤财，暴虐无度，民众早已经十分怨恨。有的人对着太阳指桑骂槐道：“你这个可恶的太阳什么时候完蛋啊，我真愿意和你一道灭亡。”此时大臣关龙逄几次劝谏夏桀，夏桀就是不听，最后关龙逄说：“天子应该谦恭并且讲究信义，节俭并且保护贤才，天下才能安定，国家才得以稳固，如今陛下这样奢侈无度，嗜杀成性，弄得百姓都盼望国家早日灭亡，陛下现在已经失去了人心，只有赶快改正过错，才能挽回人心。”夏桀听了，非常生气，说出了历史上很有名的一句话：“天上有太阳，正如我有百姓一样，太阳会灭亡吗？太阳灭亡，我才会灭亡。”夏桀不仅不听从关龙逄的建议，还将其杀死。从此，夏桀完全不理政事，军政大事完全交由赵良全权处理。夏桀的荒淫无度引发了民众的强烈不满，后来商汤起兵，夏终于亡国。夏桀带着妹喜一同乘舟渡江，逃往南巢（今安徽省寿县东南），后死于途中。