简介,笔名:大漠孤烟 博名雨儿。原籍黑龙江省,现居新疆。
细露湿梨花,风尘没啼鸦。天山雪融化,大漠雨飞沙。
一个倾其一生流浪在白山黑水和大漠天山之间的女子。
人生箴言:用一支素笔,倾我一世情。
【千姿百媚后宫女子系列之先秦篇*夏】(整理/大漠孤烟)
题记:
后妃是中国古代妇女中的独特群体,在数千年的纷繁复杂、讳隐莫测的宫闱生活中,历代后妃的人生际遇虽各有千秋,但终究脱不了悲剧性的命运底色。在封建的家天下政治文化氛围中,在男权至上的社会评价体系里,虽然她们是当时妇女群中阶级的最上层,表面上养尊处优,却只能是皇权和男权的附属工具,只能在这个文化罗网中苦苦挣扎。
(一)
夏朝大禹王后:女娇
大禹的妻子女娇,生卒年不详,籍贯涂山(今安徽蚌埠西郊)。她仪容秀美,生性娴雅,是当地出名的美女。大禹即位成为天子之后,曾两次会盟诸侯,所选的盟址一次是涂山,另一次则在会嵇山,大禹之所以把第一次诸侯会盟选在涂山,据说是为了报答妻子涂山氏的部族。
夫从妇居,禹入赘涂山氏:
大约在4000多年前,我国的黄河流域水患严重,中国氏族部落最大的问题就是治水。由于大禹忙于治水,因此一直到30多岁还未结婚。大禹想到了女娇的本家,东夷强大的涂山氏,如果能联姻涂山氏,则整个东夷都会为己所用,朝内的众臣也会支持自己。女娇对大禹也是早有耳闻,二人见面后互生爱慕之情,心心相惜,于是大禹便迎娶女娇为妻。不过因为涂山氏尚处于母系氏族社会后期,禹只能做上门女婿,夫从妇居。但是心系治水大业的禹,在婚后的第四天便离开心爱的妻子前去治水。在离家前,女娇问如果我在此期间怀孕生子怎么办,不如你先给孩子起个名字吧。大禹说如果生个男孩儿就叫启吧,“治水启程”之意。
大禹三过家门而不入:
大禹在治水的13年间,曾三过家门而不入。与大禹来说,治水的业绩决定着前途,但对于女娇来说,丈夫是自己全部情感的寄托。女娇十分思念大禹,又担心大禹变心,于是跑去找大禹。治水的众人见女娇来到现场,纷纷向她哭诉思念家乡,挂念父母妻儿之情。女娇很受感动,便悄悄放走了他们。后来前来诉苦的人越来越多,女娇放走的人也越来越多。大禹知道后对女娇说:“这怎么行,如果人都走了,何时才能打通九江啊?”女娇说:“你以为人家都像你这样没有良心,不知想家吗?”说着,眼泪夺眶而出。大禹也感动得流泪,并决定把中青年和老年人分成两拨,春秋两个农忙季节,让中青年回家做活,最冷的时候让老年人回家休假。第二天,大禹就把这个主张与部落头领们商量,大家都说赞成,于是各自回部落宣布。众人听后欢呼雀跃,从此干活也更加卖劲。
女之咏叹,诗歌典范:
在大禹治水期间,女娇天天在家盼望丈夫归来。盼望不到,又跑到涂山南的山坡上去等候。一天天过去了,女娇望穿秋水,还是未见丈夫归来。她不禁长叹一声,吟咏出这样一句:候人兮,猗!
女娇的这一咏叹,就成为了中国有史可查的第一首恋歌。“候人兮”意思是等候我所盼望的人,“猗”是古汉语的叹词,相当于现代语的“啊”。一个“猗”字,包含着复杂的感情,想见到朝思暮想的爱人,望而不见的焦虑,彷徨及无可奈何的心情。还塑造了一个思念丈夫,希望丈夫早日归来的女子形象,一个人伫立山头,翘首远盼……“诗贵含蓄”,女娇的这一咏叹,成为中国诗歌的第一个典范。
(二)
夏朝夏桀王妃:妺喜
妺喜(妺喜,音moxi,左一女字,右为末字,古代常用于人名。与妹妹的妹字很容易混淆。由于我的整理全是手写,所以以下很可能写成妹字,希望读者们知道这个字是为妺喜就可以了)一名末喜,生卒年不详,有施氏女,有施氏原为喜姓。夏朝末代国王夏桀宠妃。为讨好妹喜,桀建造倾宫,筑瑶台,终日饮宴淫乐,不理政事,最终为商汤所灭。这便是倾城倾国典故的由来。妹喜与后来的妲己,褒姒,骊姬,并称为中国古代四大妖姬。
酒池肉林,荒淫无度:
有施氏是个东方小国,国弱力薄,但起初却不肯向夏朝臣服进贡,夏桀十分生气,于是派重兵前去攻打。当时夏朝国力强大,有施氏知道大事不好,立刻表示愿意称臣纳贡。被惹恼的夏桀却不肯善罢甘休,一定要血洗有施氏。有施氏打听到夏王是一位好色暴君,便将部落里一位绝色美女妹喜献给了夏王,以保全部落,平息干戈。妹喜不负族人所望,不仅利用美色平息了这场战争,而且很快成了夏王的宠妃。从此夏桀终日沉迷于妹喜,荒废朝政。
据说妹喜有三个癖好:一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒。二是笑听撕裂绢帛的声音。三是喜欢穿戴男人的朝服官帽。妹喜嫌王都宫殿陈旧,闷闷不乐。为了讨美人欢心,夏桀大兴土木,为妹喜重新造了一座高大华丽的宫殿,这座宫殿就被称之为倾宫,奢华无比。两人终日在此饮宴淫乐,不理朝政。
夏桀又下令在庭院的树上挂上肉食,称作肉林。又在庭院中挖个大到可以划船的池子,池中灌满美酒,称作酒池。每次他与妹喜登上倾宫,就命令三千宫女一起献舞表演。宫女们舞累了就让到肉林中摘取肉食充饥,渴了,就趴在池中痛饮解渴。更有传言夏桀曾邀请三千饮酒高手在击鼓声中下池畅饮,结果他们人中的一些人酒醉而淹死。
妹喜喜欢听“裂缯之声”,说裂帛的声音清脆无比,十分悦耳。夏桀就命人把绢帛撕裂,以博妹喜一乐。故夏桀要地方百姓每天进贡100匹帛,在她面前一匹一匹撕开,以博美人欢心。
红颜祸水,夏朝灭亡:
夏桀为了妹喜大兴土木,劳民伤财,暴虐无度,民众早已经十分怨恨。有的人对着太阳指桑骂槐道:“你这个可恶的太阳什么时候完蛋啊,我真愿意和你一道灭亡。”此时大臣关龙逄几次劝谏夏桀,夏桀就是不听,最后关龙逄说:“天子应该谦恭并且讲究信义,节俭并且保护贤才,天下才能安定,国家才得以稳固,如今陛下这样奢侈无度,嗜杀成性,弄得百姓都盼望国家早日灭亡,陛下现在已经失去了人心,只有赶快改正过错,才能挽回人心。”夏桀听了,非常生气,说出了历史上很有名的一句话:“天上有太阳,正如我有百姓一样,太阳会灭亡吗?太阳灭亡,我才会灭亡。”夏桀不仅不听从关龙逄的建议,还将其杀死。从此,夏桀完全不理政事,军政大事完全交由赵良全权处理。夏桀的荒淫无度引发了民众的强烈不满,后来商汤起兵,夏终于亡国。夏桀带着妹喜一同乘舟渡江,逃往南巢(今安徽省寿县东南),后死于途中。
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