“祷” 是向神祈求顺利和幸福。《说文》： “祷，告事求福也。” 因“祷”是一种口说的动作，甲骨文与 “祝”是同一字，象人跪在神位、灵台(示)前比手划脚念念有词形。战国时《楚简》上的 “祷” 字是用长寿的“寿” 和表示说话的 “曰”及表示祭祀神主的 “示” 组成。字义十分明显。“说文籀文”用“示” 、 “真” 和“夂” (读zhǐ止、 至)及“

” (读chóu田畴或流水形)组成，意在以真诚祈求顺畅的到来。秦小篆统一了以上杂乱字符： 只保留了表示祭祀的符号 “示” 和长寿的 “寿” 。成为既是 “从示，寿声” 的形声字; 也是祈求长寿的会意字。反映了当时人类已经把长寿放到了重要位置。隶书(汉《华山庙碑》等)写作“

、

” 。从此成为今文。今简化字写作 “祷” 。