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林门传习录

林门传习录(2009.11.17)


       在林正春宗师门下习武有年。得宗师提点,小有长进。无奈天性愚钝,终究难臻上乘。在此谨录点滴,以飧有缘。

其一。林老师说,功夫有三类。
一类是健身的功夫,比如公园里到处可见的晨练者们的功夫,武术队的套路,既可以用来锻炼身体,又可以籍以休闲,乃至涵养性情,所以是好的。
一类是比赛用的功夫,比如散打、拳击、跆拳道、泰拳、柔道、自由搏击等擂台搏击功夫,既有体育价值,又有一定的实战价值,所以也是好的。
一类是杀手的功夫。说白了就是杀人的功夫,讲究一击必杀,侧重于训练人在无规则、无限制的生死搏斗中杀敌制胜的本领。
本门的功夫就是杀手的功夫。


其二,林老师说,功夫的最高形式是无门无派,无招无式。
中国功夫讲究内外兼修,拳功合一,流派繁多,各有优劣。少林派由刚入柔,武当派积柔成钢,最后都能达到刚柔相济的同一目标,条条大路通北京。峨眉派轻功独绝,昆仑派步法精巧。南派功夫手法精到,北派功夫腿法高明。就国外的各门功夫而论,拳击术的“直勾摆”千锤百炼,泰拳的技术体系非常全面。说千道万,最后的评判标准都要落实到一个“打”字上。
所以,功夫的最高境界跟招式无关,讲究无招胜有招。各门功夫本身没有高下,能够在江湖上扬名立万的宗派,都有独到之处,差别在修炼者本身。

其三。林老师说,功夫修炼有一个年龄分野。
功夫修炼可以伴随人的一生。入道的时间没有限制,但是在不同的年龄段,修炼的方式有着很严格的区分。


孕期,父母应当注意保养,使自己体质良好,心情愉快,保证孩子有一个良好的先天条件。

婴儿期,喂养得当,勿使生病,保证孩子没有明显的身体缺陷,使孩子的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉、智力充分发育,身心健康,没有心理创伤。
儿童期,使用各种恰当的手段,使孩子的身体均衡发展,勿使偏胜。
少年期,多参加使身体拉伸,向外发展的运动,不能做负重训练。因为一般人的身体发育总是不完全的。我们要用本门独到的内外功训练方式,参与孩子的发育过程,使身体按照最理想的标准完成发育过程。同时开始技击术的初步训练。


发育期,非常关键的时期,对孩子的呵护要等同于对孕妇的护理,可使许多先天的缺陷得到弥补。尤其注意不可使孩子伤风,影响到肺的健康,进而影响关节的功能,妨碍将来的功夫层次。注意衣食住行的合理。
青年时期。三年时间完成功夫训练的全部内容,成为高手,这时的标准年龄是十八岁,此后应该行走江湖,身经百战,增加历练,成就功业。
中年时期,功夫修炼的方式应该是由放而收,养练关系中,以养为主,以练为辅,注意养气健身,勿再好勇斗狠,既伤身体,又容易坏了一世英名。
老年时期,以静功修炼为主,最好走到丹功修炼的正途上去,延年益寿,不老之春。

其四。林老师说,认识你自己。
在开始基本的武功训练之前,先认识一下你自己。首先是你的身体,它的结构是怎么样的?它的功能是怎么样的?在身体的结构和各种功能中,哪些和功夫训练的关系最密切?
人的身体,依照关节的连接关系,可以分为九节,中间是头和躯干,躯干在横隔膜处分为两节。手分为三节,从外到里依次是掌、肘、臂。脚分为三节,从外到内依次是脚掌、小腿、大腿。而连接九节的最关键的部件就是脊柱骨,永嘉俗称龙心骨。


人的身体,从外到内,分为皮、肌肉、筋骨、内脏四层。
我们在搏击攻防中可供使用的武器就是九节,为九节提供功力支持的就是四层。


其五。林老师说,九节要松,七星要硬。
身体的九节,分别由相关的关节连接在一起。关节的形状是中间细两头粗,也就是说,关节在对接处,是最粗最硬的,这个地方就是我们打击敌人的武器,分别有七处,是脑门、拳、肘、肩、踝、膝、髋,称为七星。
初步的功力练习,练的就是自己的身体,要把九节练得松软,运转自如,随心所欲,然后把七星练的比较硬,增强攻击力。
最重要的是把龙心骨的周围组织练好,包括筋腱和肌肉,龙心发力,传于九节,发于七星,势不可当。
这叫作知己的功夫。


其六,林老师说,李小龙功夫的主要缺陷是龙心骨没练好。
小龙的功夫很好,美中不足就在龙心骨没练好。在电影中他有许多裸露后背的镜头,可以看得出来。他的筋骨练得非常好,七星练得很好,九节练得比较好,龙心不行。这样,他整个人好比一扇门,门是铁门,门柱却是泡沫做的,哪里经得起用?


其七,林老师说,四层没练好,满身是空。
皮肤要练嫩,肌肉要练韧,筋要练长,骨要练密,内脏要练实。
皮肤不能练得粗糙了,这样触觉不好,影响接劲时的反映,所以要练嫩,要练呼吸吐纳之功。
肌肉要练得柔软而有弹性,给筋骨更多的活动空间。
筋要练长,力气就大了,当筋和骨纠缠捆绑在一起发力时,筋韧骨硬,筋骨之力就练成了。
骨要经常拆束,练成后可以瞬间束拢,既增强打击力,又增强抗击功能。
内脏要练得坚实,所谓金钟罩铁布衫的功夫,经常被人练成了健美功夫,以为皮粗肉厚就是金钟罩了,其实是误解。如果以透劲打人,皮肉粗厚只能保皮肉不伤,内脏还是要受伤的。
这也是知己功夫。


其八,林老师说,知彼功夫还是要从有为 到无为。
所谓知彼功夫,就是对搏的功夫,还是需要精深的技术的。
简而言之,就是“守中、用中、打中”的中线理论。
守中,防守的中心要放在中线,人体的重要组织都集中在中线上,一击必伤。要练好拳门,门关紧了,人家打不进来,否则你打我,我打你,变成“双死”的局面,就不是功夫了。尤其要守好头部,头是人体的司令部。
譬如两只军队作战。一方埋伏在密林里,一方展开在开阔地上,还没接火,胜负已定。
用中,指的是发力必须以龙心为源,才能打出身劲。
打中,是指打击的必须是敌人的中线,眼睛,两颔、颈部、心窝,两肋,裆部,以及背面的后脑和腰肾。别处不打。


其九,林老师说,人身都是武器。
指是剑。平日要以指作剑,常练剑法。
掌是刀。要以刀法来练掌。
拳是锤。'
手是鞭。
肘是铁尺。
以此类推。







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