读《简本孙子十三篇》（25）：军争之难
军争第七。
军争篇，在简本与传本的位置一样，都是第七篇。只是传本将“虚实篇”提到了“军争篇”之前，将“行军篇”放到了“军争篇”之后。
军争篇，
在内容方面，简本与传本差异比较大。
第一处。
传本开篇：“凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。”其中，“将受命于君，合军聚众，交和而舍”为简本中没有，应该是后人依据自己的理解加上去的，属于衍文。
第二处。
传本：军争之难，以迂为直，以患为利。
简本：军争之难，以益为直，以患为迂。
这句差异比较大，而且是军争篇的核心内容。王正向先生考证，竹简中“益”字虽然脱落，但依然有“益”的印记可以清晰的辨认，但整理专家均以“□”代替，依然认为是“迂”，坚持用传本的内容，应该是受传本“以迂为直、以患为利”的影响而为之。
传本的“以迂为直，以患为利”被理解成了弯路与直路的关系。
吴如嵩认为，两军争利最困难的事，怎么把迂回的道路变为直路，怎样把困难变为有利。也就是，要善于转化迂与直、害与利、先与后的关系，以迂为直欺骗敌人，以患为利引诱敌人，最后达到后发而先至的目的。
付朝认为，迂，是迂曲回转的路线，本来不利于快速的到达战地；直，是近直便捷的路线，应该可以迅速到达战区。患，是祸患、不利条件；利，是利益、有利因素。这里涉及相互转化的问题，博弈中的不利条件，经过转换，使其发生立于我而不利于敌的变化。经过迂直的转换，表面上看走了弯路，其实却是一条近达的路线。
阎勤民认为，把迂看做是到达直的途径，把患看作是达到利的手段；任何行动都必须迂回、迂缓的途径代替径直、率直的途径。利是目的，患是诱饵，任何行动都必须以先吃小亏换取后占大便宜；迂是为了克服或绕过障碍，患是为了引诱对象转移视线或买通关节。
简本：以益为直，以患为迂。
益，即利、利益；直，近的意思。以益为直，是说近利。
迂，即远。以患为迂，是说远患。
这句的意思是，近利远患。
也就是说，军争之难在于，如何近利远患。
可见，二者之间的差别。
战争本身就是一把双刃剑，战争结束之前，再高明的将领都有失败的可能存在，再强大的实力也可能会失败。
因此，作为将领，如何争夺利益最大化，如何避免祸患发生在自己的身上，是他始终要考虑的课题。
怎么办呢？
两个方法：
一是“以利诱调动敌人”；
二是“以诈立”并掌握军队行军、进攻、撤退的节奏，即“其疾如风，……”。
在《孙子兵法》十三篇的体系，利害之思、利害之用是一条主线，贯穿整个体系。
第三处。
传本：故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山；难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。
简本：故其疾如风，其徐如林；其镇如岳，其停如渊；攻掠如火，难知如阴；不动如山，动如雷霆。指乡分众，廓地分利，悬权而动，先知迂直之道者胜，此军争之法也。
银雀山竹简中，这个部分只留下了两个字，即“难知”，其他均无，但从字数上看传本明显少八个字。
王正向依据李善注补入八个字，即其镇如岳，其停如渊。
这八句，两两一组，“其疾如风，其徐如林”是说行军的节奏；“其镇如岳，其停如渊”是说威慑的节奏；“攻掠如火，难知如阴”是说进攻的节奏；“不动如山，动如雷霆”是说攻守之节奏。
第四处。
传本：夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也；人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。故三军可夺气，将军可夺心。
简本：是故昼战多旌旗，夜战多鼓金。鼓金旌旗者，所以壹民之耳目也。民既已专壹，则勇者不得独进，怯者不得独退；止如丘山，发如风雨；所陵必破，靡不毁沮；动如一体，莫之应圉（yu）。故三军可夺气，将军可夺心。
两段文字意思差别不大，顺序不一样，简本更舒畅一些。
其中，“止如丘山，发如风雨；所陵必破，靡不毁沮；动如一体，莫之应圉”二十四个字，银雀山竹简中缺失，王正向先生基于《淮南子·兵略》多《孙子兵法》的引用“则勇者不得独进，怯者不得独退”后跟有这24个字，故放到这里。
第五处。
传本：故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫。此用兵之法也。
简本：故锐卒勿攻，穷寇勿迫，背丘勿迎，佯北勿从，围师遗阙，归师勿遏。此用众之法也。
从简本来看，这段是对“治心”、“治气”、“治乱”、“治力”的总结。
而传本则被理解为“用兵八法”，让人不知所云，以至于明朝时，赵本学注解时说，此为错简，应该放到“九变篇”开头部分。
军争，近利远害。
争什么利？
争夺有利态势，争夺先机，抢占制高点。
营销战中，创造有利于自己的态势，创造你这个产品好卖的势能，抢占行业或品类制高点，对于营销具体运作非常有利。
其本质是，赢得战场主动权。
远什么害？
一是“迂”，不盲目冒进，用计绕开敌人，或让敌人不设障碍，后发而先至；二是“患”，给敌人一些诱饵，一些利益，实现我的目的。
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