读《简本孙子十三篇》(25):军争之难
军争第七。
军争篇,在简本与传本的位置一样,都是第七篇。只是传本将“虚实篇”提到了“军争篇”之前,将“行军篇”放到了“军争篇”之后。
军争篇,
在内容方面,简本与传本差异比较大。
第一处。
传本开篇:“凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。”其中,“将受命于君,合军聚众,交和而舍”为简本中没有,应该是后人依据自己的理解加上去的,属于衍文。
第二处。
传本:军争之难,以迂为直,以患为利。
简本:军争之难,以益为直,以患为迂。
这句差异比较大,而且是军争篇的核心内容。王正向先生考证,竹简中“益”字虽然脱落,但依然有“益”的印记可以清晰的辨认,但整理专家均以“□”代替,依然认为是“迂”,坚持用传本的内容,应该是受传本“以迂为直、以患为利”的影响而为之。
传本的“以迂为直,以患为利”被理解成了弯路与直路的关系。
吴如嵩认为,两军争利最困难的事,怎么把迂回的道路变为直路,怎样把困难变为有利。也就是,要善于转化迂与直、害与利、先与后的关系,以迂为直欺骗敌人,以患为利引诱敌人,最后达到后发而先至的目的。
付朝认为,迂,是迂曲回转的路线,本来不利于快速的到达战地;直,是近直便捷的路线,应该可以迅速到达战区。患,是祸患、不利条件;利,是利益、有利因素。这里涉及相互转化的问题,博弈中的不利条件,经过转换,使其发生立于我而不利于敌的变化。经过迂直的转换,表面上看走了弯路,其实却是一条近达的路线。
阎勤民认为,把迂看做是到达直的途径,把患看作是达到利的手段;任何行动都必须迂回、迂缓的途径代替径直、率直的途径。利是目的,患是诱饵,任何行动都必须以先吃小亏换取后占大便宜;迂是为了克服或绕过障碍,患是为了引诱对象转移视线或买通关节。
简本:以益为直,以患为迂。
益,即利、利益;直,近的意思。以益为直,是说近利。
迂,即远。以患为迂,是说远患。
这句的意思是,近利远患。
也就是说,军争之难在于,如何近利远患。
可见,二者之间的差别。
战争本身就是一把双刃剑,战争结束之前,再高明的将领都有失败的可能存在,再强大的实力也可能会失败。
因此,作为将领,如何争夺利益最大化,如何避免祸患发生在自己的身上,是他始终要考虑的课题。
怎么办呢?
两个方法:
一是“以利诱调动敌人”;
二是“以诈立”并掌握军队行军、进攻、撤退的节奏,即“其疾如风,……”。
在《孙子兵法》十三篇的体系,利害之思、利害之用是一条主线,贯穿整个体系。
第三处。
传本:故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山;难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动。先知迂直之计者胜,此军争之法也。
简本:故其疾如风,其徐如林;其镇如岳,其停如渊;攻掠如火,难知如阴;不动如山,动如雷霆。指乡分众,廓地分利,悬权而动,先知迂直之道者胜,此军争之法也。
银雀山竹简中,这个部分只留下了两个字,即“难知”,其他均无,但从字数上看传本明显少八个字。
王正向依据李善注补入八个字,即其镇如岳,其停如渊。
这八句,两两一组,“其疾如风,其徐如林”是说行军的节奏;“其镇如岳,其停如渊”是说威慑的节奏;“攻掠如火,难知如阴”是说进攻的节奏;“不动如山,动如雷霆”是说攻守之节奏。
第四处。
传本:夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也;人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多火鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。故三军可夺气,将军可夺心。
简本:是故昼战多旌旗,夜战多鼓金。鼓金旌旗者,所以壹民之耳目也。民既已专壹,则勇者不得独进,怯者不得独退;止如丘山,发如风雨;所陵必破,靡不毁沮;动如一体,莫之应圉(yu)。故三军可夺气,将军可夺心。
两段文字意思差别不大,顺序不一样,简本更舒畅一些。
其中,“止如丘山,发如风雨;所陵必破,靡不毁沮;动如一体,莫之应圉”二十四个字,银雀山竹简中缺失,王正向先生基于《淮南子·兵略》多《孙子兵法》的引用“则勇者不得独进,怯者不得独退”后跟有这24个字,故放到这里。
第五处。
传本:故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫。此用兵之法也。
简本:故锐卒勿攻,穷寇勿迫,背丘勿迎,佯北勿从,围师遗阙,归师勿遏。此用众之法也。
从简本来看,这段是对“治心”、“治气”、“治乱”、“治力”的总结。
而传本则被理解为“用兵八法”,让人不知所云,以至于明朝时,赵本学注解时说,此为错简,应该放到“九变篇”开头部分。
军争,近利远害。
争什么利?
争夺有利态势,争夺先机,抢占制高点。
营销战中,创造有利于自己的态势,创造你这个产品好卖的势能,抢占行业或品类制高点,对于营销具体运作非常有利。
其本质是,赢得战场主动权。
远什么害?
一是“迂”,不盲目冒进,用计绕开敌人,或让敌人不设障碍,后发而先至;二是“患”,给敌人一些诱饵,一些利益,实现我的目的。
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