养生之道

喜乐

    淮南子曰。大喜坠阳。唐柳公度年八十余。步履轻徤。盛求其术。曰。吾无术。但未常以元气佐喜怒。气海常温耳

    忿怒

    淮南子曰。大怒破阴。昔贤诗曰。怒气剧炎火。焚和徒自伤。触来勿与竞。事过心清凉书云。大怒伤目。令人目暗。多怒百脉不定。鬓发憔焦。筋萎为劳。药力不及。苟能改心易志。可以得生。当食暴嗔。令人神惊。夜梦飞扬。

    悲哀

    书云。悲哀太甚。则胞络绝而阳气内动。发则心下溃溲数血也。

    悲哀动中则伤魂。魂伤则狂妄不精久而阴缩。拘挛两胁痛不举。

    思虑

    彭祖曰。凡人不能无思。当渐渐除之。人身虚无。但有游气。气息得理。百病不生。道不在烦、但能不思衣食。不思声色。不思胜负。不思得失。不思荣辱。心不劳。神不极。但尔可得延年。谋为过当。饮食不节。养生大患也。

    忧愁

    书云。忧伤。肺气闭塞而不行

    遇事而忧不止。遂成肺劳。胸膈逆满。气从胸达背。隐痛不巳。

    女人忧思哭泣。令阴阳气结。月水时少时多。内热苦渴色恶肌枯黑。

    惊恐

    淮南子曰。大怖生狂。书云。惊则心无所倚。神无所归。虑无所定。气乃乱矣。大恐伤肾。恐不除。则志伤。恍惚不乐。非长生之道。临危胃险则魂飞。戏狂禽异兽则神恐。

    惊恐忧思。内伤脏腑。气逆于上。则吐血也。

    憎爱

    淮南子曰。好憎者。使人心劳。弗疾去。其志气日耗、所以不能终其寿

    憎爱损性伤神、心有所憎、不用深憎。常运心于物平等。心有所爱。不用深爱。如觉偏颇。寻。即改正。不然损性伤神。

    视听

    孙真人曰。极目远视。夜读注疏。久居烟火、慱奕不休。饮酒不巳。热飧面食。抄写多年。雕镂细巧。房室不节。泣泪过多。剌头出血。迎风追兽。丧明之由。书云。心之神发乎目。久视则伤心。肾之精发乎耳。久听则伤肾。

    疑惑

    国史补云。李蟠常疑遇毒。锁井而饮。心灵府也。为外物所中。终身不痊。多疑惑。病之本也。昔有饮广客酒者。壁有雕弓。影落杯中。客疑蛇也。归而疾作。后饮其地。始知弓也。遂愈。又僧人入暗室。踏破生茄。疑为物命。念念不释。夜有扣门索命者。僧约明日荐拔。天明视之。茄也。疑之为害如此。

    谈笑

    书云。谈笑以惜精气为本。多笑、则肾转腰痛。  多笑则神伤。神伤则悒悒不乐。恍惚不宁。多笑则脏伤。脏伤则脐腹痛。久为气损。

沐浴洗面

    书云。新沐发勿令当风勿湿萦髻。勿湿头卧。令人头风胘闷。及生白屑。发秃面黑。齿痛耳聋

    女人月事来。不可洗头。或因感疾。终不可治

    炊汤经宿。洗体成癣。洗面无光。作甑哇疮

    闲览云。目疾切忌浴。令人目盲。