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海法和西加利利的巴海圣地

Bahá’i Holy Places in Haifaand the Western Galilee







点击进入以色列的世界文化和自然遗产名录

入选时间:2008年

遴选依据:文化遗产(iii)(vi)

地理位置:N32 49 45.828 E34 58 17.936

遗产编号:1220rev







简介:
      海法和西加利利的巴海圣地位于以色列北部,是新古典主义建筑风格的主要代表。海法和西加利利的巴海圣地由分布在阿克和海法的11个地方、与宗教创始人有关的26座建筑、纪念碑和遗址组成,其中包括位于阿克的巴哈欧拉圣陵和位于海法的巴海教先驱巴孛陵墓。此外还有房屋、花园、公墓和用作教务行政、档案室和研究中心的大规模新古典主义风格的现代建筑群。海法和西加利利的巴海圣地之所以入选世界文化遗产是因为它们体现了巴海浓厚的朝圣传统,以及它们所蕴涵的关于宗教信仰的深刻内涵。
     巴海教,也译作巴哈伊教,比哈教,于十九世纪中叶发源于伊朗。伊朗巴布教派起义失败后分化出来的一个新教派。因创始人侯赛因‧阿里(一八一七─一八九三年)自称巴哈安拉,意为「安拉的光辉」,故名。他主要著作「至圣书」,主张所有的人,不分种族、民族和社会地位,都是兄弟,互相真诚相爱,互相信任。要求宽容异教,废除圣战,实现「世界和平」,建立「正义王国」;取消国界,用世界语组织统一政府;取消或简化宗教仪式,强调个人对安拉的忠诚。可惜他被土耳其人监禁,最后死于亚柯。巴孛是波斯人,巴孛即「我们」或「先锋」之意。他因传讲自创教义,于三十一岁盛年被杀,时为一八五O年。门徙将其遗体运到海法,葬在波斯花园内。巴哈伊教义后来由继承人巴哈安拉所归纳阐释,大力宣传推广。而后人在海法的波斯花园内,兴建了一座巴哈伊教圣殿,以纪念巴孛,其金顶建筑宏伟堂皇。
      海法是仅次于耶路撒冷和特拉维夫的以色列第三大城市,海法具有“美丽的海岸”的意思。当犹太人移民到海法之后,使得海法成为了一座现代化的大都市。有非常多的大学都位于海法,这些大学里面包括海法大学和以色列理工学院。海法濒临地中海,港阔水深,多优良港湾,因此海法港是以色列最繁忙的客运港口,亦是最大的货运港口之一。海法的气候温和宜人,是地中海东岸的著名旅游胜地。海法商业兴盛,是巴勒斯坦农矿产品的主要集散地和重要港口。海法拥有非常多的犹太人、阿拉伯穆斯林和基督徒、巴海教徒,虽然人数非常多,但是这些人却能够和平友好共处。位于以色列海法的巴海世界中心是巴海信仰的灵性和行政中心,世界中心包括了阿卡附近的巴哈欧拉陵寝,巴孛陵寝及卡梅尔山上的阶梯花园,以及许多其他巴海拱形区域内的建筑。
      海法最著名的历史遗迹是巴孛陵墓,又称巴海或巴哈伊(宗教名称,创始人为伊朗人米尔扎·侯赛因·阿里·努里)圣地巴孛陵寝梯田花园,它依卡梅尔山而建,共有18层梯田,从山顶到山脚延伸达一公里,垂直高度达225米,最大坡度达63度。花园轴线台阶的两侧,对称装点着草坪、花床、灌木以及一些人工装饰。梯田花园上层向下看,海法市的美景尽收眼底。 巴哈伊圣地巴孛陵寝梯田花园没有一般宗教陵园的森严肃穆,也没有世俗花园的喧嚣俗艳。整个花园给人一种静谧、平和、包容的感觉。联合国教科文组织会认为,巴哈伊圣地呈现出的虔诚氛围,让参观者的心灵得以净化,恰到好处地体现出圣地的精神。再加上依山而建的奇特设计,被列入世界文化遗产当之无愧。
      巴孛陵寝(即巴海圣殿)是由加拿大建筑师威亷姆‧麦克斯韦尔设计的,其风格是东方与西方的结合。陵寝的庄严高贵的圆形金项上,贴有一万二千片金色的瓦片,美轮美奂;整个梯田花园从山顶延伸到山脚,长达一公里,宽度从六十米到四百米。
      阿克(Akko,‘Akka)巴勒斯坦北部古城。巴海教派的圣地。亦称阿克雷或阿卡。西濒地中海,坐落在长约25公里的阿克湾北端。有5000多年的历史,最早为迦南人的一个部落所建。公元638年被阿拉伯人攻占,后麦叶王朝哈里发穆阿维叶在位时对该城进行修缮和扩建;1104年埃及图伦王朝统治者伊本·图伦建为港口,逐渐发展成为从地中海东岸通往西亚内陆的重要商业口岸。它是十字军东侵时所建立的耶路撒冷王国的最后据点,1291年被马穆鲁克王朝穆斯林军队收复,至此十字军东侵以失败告终。1948年5月阿克被以色列占领。
     阿克作为海法和西加利利的巴海圣地的重要组成部分,城内多古迹,有12座伊斯兰教古清真寺,最宏伟的是贾扎尔清真寺及其浴室,还有阿卜杜拉帕夏的宫苑。巴哈教派创始人巴哈乌拉的陵墓,被巴哈派信徒视为圣地,均具有伊斯兰教建筑风格。






世界遗产委员会评价:
      入选的理由是它们体现了巴海浓厚的朝圣传统,以及它们所蕴涵的关于宗教信仰的深刻内涵。这一遗产由分布在阿克和海法11个地方、与宗教创始人有关的26座建筑、纪念碑和遗址组成,其中包括位于阿克的巴哈欧拉圣陵和位于海法的巴孛陵墓。此外还有房屋、花园、公墓和用作教务行政、档案室和研究中心的大规模新古典主义风格的现代建筑群。

       The Bahá’i Holy Places in Haifa and Western Galilee are inscribedfor their profound spiritual meaning and the testimony they bear tothe strong tradition of pilgrimage in the Bahá’i faith. Theproperty includes the two most holy places in the Bahá’í religionassociated with the founders, the Shrine of Bahá’u’lláh in Acre andthe Shrine of the Báb in Haifa, together with their surroundinggardens, associated buildings and monuments. These two shrines arepart of a larger complex of buildings, monuments and sites at sevendistinct locations in Haifa and Western Galilee that are visited aspart of the Bahá’i pilgrimage.

      Les lieux saints bahá’is, à Haïfa et en Galilée occidentale, sontinscrits en raison de leur profonde signification spirituelle et deleur importance dans la grande tradition de pèlerinage de la foibahá’ie. Le bien comprend les deux lieux les plus sacrés de lareligion bahá’ie, car associés à ses pères fondateurs : le mausoléede Bahá’u’lláh à Acre et le mausolée de Báb à Haïfa, avec leursjardins environnants et les monuments et bâtiments associés. Cesdeux temples font partie d’un ensemble plus vaste de bâtiments,monuments et sites répartis en sept différents points de Haïfa etde Galilée occidentale et font partie intégrante du pèlerinagebahá’i.






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