（晋）皇甫谧 甲乙经.序

按∶《七略·艺文志》，《黄帝内经》十八卷。今有《针经》九卷，《素问》九卷，二九十八卷，即《内经》也。亦有所亡失，其论遐远，然称述多而切事少，有不编次。比按仓公传，其学皆出于《素问》，论病精微。《九卷》是原本经脉，其义深奥，不易觉也。又有《明堂孔穴针灸治要》，皆黄帝岐伯选事也。三部同归，文多重复，错互非一。甘露中，吾病风加苦聋，百日方治，要皆浅近，乃撰集三部，使事类相从，删其浮辞，除其重复，论其精要，至为十二卷。《易》曰∶观其所聚，而天地之情事见矣。况物理乎？事类相从，聚之义也。夫受先人之体，有八尺之躯，而不知医事，此所谓游魂耳。若不精通于医道，虽有忠孝之心，仁慈之性，君父危困，赤子涂地，无以济之，此固圣贤所以精思极论尽其理也。由此言之，焉可忽乎？其本论其文有理，虽不切于近事，不甚删也。若必精要，后其闲暇，当撰核以为教经云尔。（晋）皇甫谧 甲乙经.序

2．①遐遠：深遠，廣博。②有：通“又”。③錯互：交錯、互見。④要：大致。⑤浮辭：空泛不實的言辭。⑥先人：指亡故的父母。⑦八尺：指身長。⑧赤子：本指初生的嬰兒，這裡泛指老百姓。⑨焉：怎麼。⑩俟：等待

3．今譯文中加橫線的句子3．①等到考查《倉公傳》，他的學問都出自於《素問》，《素問》論病精深，《九卷》是以經脈爲論述根本，它的義理深奧，不易閱讀。

②於是編撰收集三部書籍，使內容類別別排列好，刪除其中空泛不實之辭，除去重複的言論，選擇精闢重要的部分，成爲十二卷。

4．文意理解

①皇甫謐爲什麼要編寫《甲乙經》

②《甲乙經》是由哪三部書整理、歸納而成的?

4．①皇甫謐認爲他所見到的《內經》已經不完全了，有所遺失，而且它的論述已經很久遠了，其中的內容敘述多而聯繫臨床的少，又不能編排。《素問》論病精細，《靈樞》含義深奧，不易閱讀，《明堂孔穴針灸治要》也是黃帝、岐伯的書，三部書籍主旨相同，文字多有重複，銷雜交互不止一處。爲了使這三部書籍類別統一，刪去無用的詞句，除掉重複的地方，論述精闢的地方，所以皇甫謐決心編寫《甲乙經》。

②《甲乙經》是由《針經》、《素問》、《明堂孔穴針灸治要》三部書整理歸納而成。

【全文翻译】