想做好艾灸,需要“三心二意”。哪“三心”呢?
第一个是爱心
一方面,对被施灸者有爱心,另一方面,对你使用的工具有爱心。你要喜欢它,跟它交朋友,跟它交流。
第二个是恒心
像中风症,它是一个长期的病症,有些人已经得了很多年了,所以你在治疗时就要持之以恒。所以做艾灸不但要有爱心,还要有恒心。只要你坚持,就有可能取得胜利。
以前有个华佗,给曹操治过病。曹操得头风以后,华佗用针刺给他刺好了。但过了一年,曹操的头风病发作了,这时华佗已经被他杀了,他无药可效,最后也死了。后世有个叫窦材的大中医家评论说,华佗给曹操治好了病,如果他要继续再坚持给他做艾灸,曹操的病就不会复发。可见以前艾灸在治疗疾病的时候是去病根的。
再给大家讲个例子,我一个朋友跟我学的艾灸。他三岁的时候得过疝气,结果做艾灸的时候,疝气的症状给灸出来了,也就是他小时候的病根。他坚持灸,结果灸好了,以后可能就不会再发作了,当然前提是还得持续灸。所以有老毛病的,不用怕,有了艾灸这个方法,会对你有很大很大帮助。但不要着急,得慢慢来,也许在灸的过程中,能把你以前的老病根、老毛病都灸出来。那么再继续灸下去,就可以给你灸好了。
艾灸以前是干什么用的?是去病根用的。凡是有些老毛病,根治不了的,都适合艾灸。
第三个是静心
只有你安安静静的时候,才可以感觉到身体里边的变化。我原来学过一段时间针灸,扎过两年针,把针扎进去以后,身体里边会出现针感。如果心不静下来,是感觉不到的,那个感觉是非常微妙的。
同样艾灸的时候,艾灸的火力有穿透性。心静不下来,感觉不到。不但自己要静下来,被灸的患者也要静下来,双方都安安静静地去感觉,心与心的默契,是取得艾灸疗效非常重要的一个环节。
“二意”指什么呢?
第一是要有“真意”
什么叫真意?道家的观点咱们可以借鉴借鉴,它认为泛意非意,就是平常咱们脑子想东西,这个不是真正的想,它是一种忧思妄想。什么叫真意?“意”的的确确是从心里发出的,一发而心空,就是真意。所以给对方做艾灸也好,让对方给自己做的也好,都是要用真意。
第二个是“满意”
应该说尤其是让受灸者满意。怎么才能满意呢?你能够做到有爱心了,在给对方做的过程中能够静心了,发自肺腑的去让对方好,那么对方也就会满意了。
所以说艾灸要想效果好,就要做到“三心二意”。
灸感:体验不一样的感觉
要想在艾灸的时候见效果,就要想办法把里边的感觉找出来,这叫“灸感”。大家知道,扎针的时候是有针感的,一扎针,里面会有酸、麻、胀、困的感觉。那么艾灸的时也会出灸感。这个灸感的表现形式,有这么几种,一般就是有热、有风,也就是风往外冒;有寒、有凉;有时候沉重,有时候会觉得疼、酸、麻。这种种感觉就是灸感。
灸感的出现有两种情况,一种是隐性出现的,就是你感觉不到它。我给你灸了以后,你身体里边也在变化,但你外边没有症状,所以叫隐性的感传。如果你继续坚持灸一段时间,这种感觉就会从隐性变成显性,从不敏感变成敏感了。身体敏感的人一灸,他就有感觉。原来我给一个病人艾灸足三里,他的脚整天就是凉的,灸足三里灸到第三壮,再一摸,脚已经热了。这种人比较少,但是说明他的敏感度是非常高的。
还有一些人,他虽然感觉不到,但他的身体一样在变化,他逐渐会感觉身体轻松了,所以那叫隐性感传。如果有这个症状,我们要把它诱导出来,或者是激发出来。灸感一旦出来以后,就会给人以信心。
灸感会以一种放射状的形式出现,还有一种情况,原来他们给我做艾灸的时候,给我灸大椎,我大椎这儿没感觉,但是手热。它中间怎么穿过去的,现在很难讲清楚。如果灸感往病所去,它的治疗效果就非常快了。所以我们做艾灸时,一定要注重这个灸感的引导,或者灸感的引发。
现在有一种热敏灸,以前叫试热点儿,就是找身上找出你最敏感的地方,然后灸这儿,再慢慢灸别的地方,不敏感的地方慢慢也有感觉了。所以我们要学会触发灸感,从而增加效果。
为什么会出现这种情况呢?因为艾是通经络的,艾能够通十二经。所以它在通的过程中你有感觉。再一个就是正邪相搏,就是正气进去了,体内有邪气,它俩就要打仗。这与发生在局部的战争一样,就会在那个地方产生一些影响,这样你就会感觉到了,这也是灸感。
还一种,就是正邪二气打的激烈了,那个病邪要往外跑。在这个过程中,你会出现身体里边往外冒凉气,或者是怕冷,或者发高烧、拉肚子等现象。艾条灸一般出现很少,直接灸的,出现这种情况得非常多。
(以上内容转载于网络,原文作者:王雅,被誉为中国禅灸第一人。本平台重在交流分享,若有侵权请联系小编删除)
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