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(1)《滴天髓》评注4
壬辰、壬寅、甲寅、庚午
任铁樵论:
同邑王姓造。俗以身强杀浅论,取庚金为用,谓春木逢金,必作栋梁之器,劝其读书必发;至三旬外,不但读书未售,而且家业渐销,嘱余推之。观其支坐两寅,乘权当令,干透两壬,生助旺神,年支之辰土,乃水之库,木之余气,能蓄水养木,不能生金,一点庚金,休囚已极,且午火敌之,壬水泄之,不惟无用,反为生水之病。大凡旺之极者,宜泄而不宜克,宜顺其气势,弗悖其性也。以午火为用,将来运至火地,虽不贵于名,定当富于利,如再守芸窗,终身误矣。彼即弃儒就经营,至丙午运,克尽庚金之病,不满十年,发财十余万,则庚金为病明矣。
昭佑注:
水无制为忌,读书无成、无贵,为命局明象。水木为忌,克水以土、克木以金,局中金成立,克木则土有救为吉,但金有水泄而不成用,所以读书无成、无贵。火成立而得旺木生,火起好作用,论有富。如无金克木而土有救,又岂能论有富?任铁樵以庚为病,显然用忌不清。
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