人言可畏，在于其是非难辩，曲直难分。
　
    人言可畏，还在于既折杀人，又捧杀人 。
　
    人言折杀，多见于捕风捉影，飞短流长。人言捧杀，可喻为水上点灯，溜须拍马。其过程多不见明火执杖，刀光剑影，其结果却是杀人不见血于无形。
　  人说世界上毒蛇最毒，或者说某某动物最毒，这些都是人受到伤害后的总结，我看最毒的莫过于人的流言，古人总结“人言可畏”是有道理的，人会被骂死也绝非不可能。成语说“三人成虎”“指鹿为马”，这些都说明了人言语的厉害功效。人言可以把某个人捧到天上，让世人关注，甚至可以让此人名利双收，成为众星捧月前呼后拥的人物，人言也可以把某个人从精神上摧残，名誉扫地颓废绝望，更严重的走上不归之路。人言有毒！
　  现实生活中，世人都知道人言可畏，有些人却偏偏有意、或往往无意、或干脆是人云亦云地与可畏的人言为伍。还有些人曾经身受人言坑害，对恶毒的人言有切肤之痛与切齿之恨，在解脱之后，又会自觉或不自觉地进入到坑人、害人甚至于杀人的人言行列。明知人言可恶，为何助纣为虐？明知人言可畏，为何好了伤疤忘了痛？人之可悲，在于有人明知河豚有毒，却要拼死吃河豚！人性之脆弱，在于它是从兽性与野性中进化而来，容易退化或异化到野性与兽性中去。
    人说“清者自清，浊者自浊”，那是自我安慰，“身正不怕影子斜”“洁身自好”这样就会避免流言蜚语，话虽有道理，也可以避免一些流言，但人做的再好，人言也会找你，俗话说“常在河边走，哪有不湿鞋”，流言会无中生有，流言会把事情扭曲误解，添油加醋的让事情变了味。人要说话，那么“人言可畏”就在人的身边。 　“天下本无事，庸人自扰之”。
　
    鲁迅先生曾经说过一句话：典型的小市民总爱听别人的丑闻，尤其是熟人的丑闻……所谓的丑闻正是些庸人的剧本。
　　
　  生活尽管残酷，也好在有它的公正性，用人言杀人的人，归根到底也杀了自己，杀了只有作为人才配具有的人性！
“人言可畏”标题大字里，闻出腥腥血味来！
　  人之为人，正是因为有着精神的反复思量，所以人们往往会说精神上的痛苦比肉体上的痛苦要来得难受，而那些流言可是字字都直刺心脏，毫不留情。比起流言之毒来，那点切肤的肉体之苦算得了什么呢？那比死还可怕的流言，怎能不逼人于绝境？一个莽夫会因为忍受不了肉体的煎熬而死，一个思想者却会因为精神的折磨而死。这里想说的是精神的伤害是最致命的伤害。当然一个真正的智者，能够从流言中看透世事而成其为智者。但是我们没有什么理由去鄙视那些在人言可畏之下走失的人。抗争的方式有很多，有的人选择了超脱，有些人选择了死亡。或许死亡就是他们对流言的一种抗争方式，仅此而已。死去的人未必都是缺乏勇气，活着的人也未必就是勇敢的人。生活就是这么辨证的。

    人是需要宽容的，对待“人言可畏”之下的“牺牲品”也应该用理解的态度来对待。   
　
　  亲情、爱情、友情我一直认为是这和谐社会的主流，流言蜚语，道听途说，鸡毛蒜皮之事，但不可摆上桌面，于己于人绝无益处，人无冤可结，情无小人可毁，“人不能一棒子打死”！冤恨情仇、混浊烦杂终会随时间流逝而灰飞烟灭！

    请终止你们说的那些流言蜚语吧！最近总是被困扰！