读书不一定是快乐的,也不一定是痛苦的,读书像我们吃饭喝水一样,是一种需要。我们无法确定这杯水和这份饭对于我们的意义,就像我们无法说出这本书这篇文字给我们的具体作用一样。我们活着靠水和饭;我们精神活着,靠的是书。
读书,读一本好书,让我们得以明净如水,开阔视野,丰富阅历,益于人生。人一生就是一条路,在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹,此路不可能走第二次。而在人生的道路上,我们所见的风景是有限的,甚至有时是在睁大眼睛也看不到什么的黑暗中独自前行,书籍就是黑暗中的星光,照着我们前行的路。同时也让我们看到还有谁与我同行,分享各自不同的风景,找到向导,找到同伴,甚至找到激发自己的对手。在和他人所见的比较中,选择自己的路,也不错过他人遇到的、我们就不局限于视野无法领略的画面,古人就有“博百家所长,为我所用”的读书情怀。
读书的清苦往往是人们津津乐道的话题,而我们从中感受到的是对读书清苦的回味。清润的早晨,寂寂的黄昏,霜雪封门,雨打芭蕉,没有人刻意地寻求这种清苦,但这些清苦不都出现在我们的意识中么?是书传递给我们可能未曾经历的生活。江花红似火,枝头春意浓,小荷尖角,把酒桑麻,没有人拒绝舒心的惬意,我们由衷的感激,书把我们想说要说还没有说出的话,清清展展地摆放在文字中。清,就是香;苦,也是甜。
读书说起来简单,会读书的人不见得很多。光读书不思考,结果就会变成书的奴隶;光思考不读书,结果你也是架空了知识,得不到真的认识。所以治学问之道,既要善于读书,也要善于思考,明辨是非,知所适从。古典文学作品永远不会衰老。应读自己想读的书,如果把读书当作一个任务那就收益甚微。年轻时,泛舟书海,如同步入尘世一样,应去寻朋觅友。当发现知音,选择、确定之后,就要携手并进。
所以,读书要读出写书人的表情,更要读出他们的胸襟。孔子述而不作,微言大义,我们不妨忝作三千弟子,再往七十贤中挤挤,向孔门十哲看齐,找到骄傲的资本和朝拜的方向。
读书要读出共通的情感。“望月知情,千古同心”,流淌在精神血液中的美好操守,生生不息的延展着的情怀意念,是我们在人生每一角的孤独中渴求的知己和默契。
读书还要学会质疑,质疑是读书过程中不可或缺的环节。读书中常怀质疑其实就是常动脑筋。哪些地方可以质疑,那些质疑有价值,这是你的思维水平思维质量决定的,也就无形中提高了你的思维水平和思维质量。
不要怕这样会破坏你的读书兴致。每个人都有自己的喜好,但在浩如烟海的书籍中,喜好的只是其中极少的一部分,大部分书籍对你有价值可你未必喜欢。你可以通过质疑的方式阅读:为什么这样说?这样说的条件是什么?可能的错误在哪里?你若提出异议该怎么表达?又从哪个角度表达?你没必要非逼着自己喜欢这本书或这个作者,你可以在这种方式的阅读中了解他和他的书,进而再决定是否接受喜欢。
精心潜心地读书当然是一种境界,境界的养成需要一个过程,而质疑恰是个过程中不可或缺的。
质疑中可以培养你读书的专心和责任感。对初读书的人来讲,书籍可以分为喜欢和不喜欢两类,对一本书和一篇文章而言,又可分为喜欢和不喜欢的部分,那就需要反思喜欢和不喜欢的原因,这也是你认真读书的动力所在。喜欢的书自不必说,爱屋及乌情人眼里出西施,你领略的是读书的享受;不喜欢的书,你就会调动所有的知识储备,寻找书中的薄弱点发出质疑,从而感受读书中占据某优势的自得,你甚至想彻底驳倒作者,这也是读书的一大快感。在质疑中,有你力所不逮的地方,可以促使你更深入地思考,读书的目的也就达到了。
质疑到一定程度会发生质的提升和蜕变。随着更广泛更全面的思考,你会对自己喜欢的东西质疑,也会对你反感的东西质疑,在质疑中,你就会学会平和的接受所有你看的书中好的观点、不容置疑的地方,你的读书境界也就出来了。
读书是你一生的需要,读书的角度很多,每个人都会有适合自己的读书方式,总的目的只有一个:提高你的生存质量,让你成为一个快乐健康,有益于社会。
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