西方哲学的传播，是中国哲学为了救亡图存走的一条新路。一批学者传播西学、鼓吹维新，推动民众的精神觉醒。蔡元培在《五十年来中国之哲学》中曾说，在近代中国，介绍西学不遗余力的，“要推侯官严复为第一”。所以说严复是近代中国西学传播第一人。
严复（1854—1921），乳名体乾，谱名传初；改名宗光，字又陵；后名复，字几道，福建侯官（今福州市）人。他系统地将西方的社会学、政治学、哲学和自然科学介绍到中国，翻译了《天演论》《原富》《群学肄言》《群己权界论》《法意》等著作。是近代中国开启民智的一代宗师。
严复首先为国人带来一种全新的哲学世界观—进化论。通过翻译《天演论》，宣扬进化学说。在他看来，进化论是宇宙间的普遍规律，“天不变，道亦不变”则是僵化的主张。他还认为“物竞天择，适者生存”的生物进化规律也适用于人类。中国要自强图存，必须进行改革。同时严复宣传“以人持天，与天争胜”。告诫人民只要救亡图存，就能“人定胜天”。
其次，严复在政治领域向中国人介绍了西方自由学说。他提出以自由为体，以民主为用的变法原则。翻译《原富》，提倡经济自由、思想自由和个人自由。翻译西方社会政治著作，认为民主是国家富强的根本。
最后，严复还介绍了西方的逻辑学，为中国学者提供了崭新的方法论。通过翻译《名学浅说》等著作，阐发了归纳、演绎两种科学方法，把西方的逻辑学与中国的正名论结合起来，促进了中国逻辑学的普及和发展。
严复把18、19世纪西方科学和哲学方面著作介绍到中国来，适应了社会的需要，发挥了启蒙的作用。
（统筹：启正；编辑：松露）
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