名称：琅琊台刻石
类别：碑刻，书法。
作者：李斯
书体：篆书
年代：秦代
规格：刻石高129厘米，宽76.5厘米，厚37厘米。
收藏机构：中国历史博物馆收藏
秦始皇统一六国以後，曾多次巡视全国，立石刻，歌颂秦德。据<史记·秦始皇本纪>记载，有《峄山刻石》、《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《芝罘刻石》、《东观刻石》、《碣石刻石》、<会稽刻石>等七种。这些立石有政治意义，也有极高的艺术价值。
始皇三十七年七月，秦始皇去世，二世元年，东行郡县，李斯随从，於始皇所立石旁刻大臣从者姓名，以彰始皇成功盛德，复刻招书於其旁。至宋代苏轼为高密太守时，始皇刻石已泯灭不存，仅存秦二世元年所加刻辞，世称二世诏文，也就是现在保存下来的《琅琊台刻石》。属于秦篆最精品。石刻原在山东诸城东南百六十里山下，东南西三面环海，据<山左金石志>载：“乾隆间泰州官懋让知事见石裂，熔铁束之，得以不颓。”清道光中，铁束散，石碎。後毛澄知县事，筑亭覆之。光绪廿六年四月前後一次大雷雨，此石毁失。一九二一至一九二二年，王培裕前後两次列琅琊台搜寻，将散碎石块凑合，所幸伤损很少。後移置县署，并题识得石始末，有孟昭鸿、柯昌泗等刻跋。解放俊移置山东博物馆。一九五九年移置中国历史博物馆。
维二十六年，皇帝作始。端平法度，万物之纪。以明人事，合同父子。圣智仁义，显白道理。东抚东土，以省卒士。事已大毕，乃临于海。皇帝之功，勤劳本事。上农除末，黔首是富。普天之下，抟心揖志。器械一量，同书文字。日月所照，舟舆所载。皆终其命，莫不得意。应时动事，是维皇帝。匡饬异俗，陵水经地。忧恤黔首，朝夕不懈。除疑定法，咸知所辟。方伯分职，诸治经易。举错必当，莫不如画。皇帝之明，临察四方。尊卑贵贱，不逾次行。奸邪不容，皆务贞良。细大尽力，莫敢怠荒。远迩辟隐，专务肃庄。端直敦忠，事业有常。皇帝之德，存定四极。诛乱除害，兴利致福。节事以时，诸产繁殖。黔首安宁，不用兵革。六亲相保，终无寇贼。欢欣奉教，尽知法式。六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。
《琅琊台刻石》是秦代传世最可信的石刻之一，笔划接近<石鼓文>，用笔既雄浑又秀丽，结体的圆转部分比<泰山刻石>圆活，确实为小篆第一代表作。所以一般研究篆书、篆刻学和学习小篆的人们都十分重视这个刻石。[1]唐张怀瓘<书断>列李斯的小篆为“神品”。其书法特点在于：用笔圆转，结体匀称，点画粗细均匀。明赵宦光说：“秦斯为古今宗匠，一点榘度不苟，聿遒聿转，冠冕浑成，藏奸猜于朴茂，寄权巧于端庄，乍密乍疏，或隐或显，负抱向背，俯仰承乘，任其所之，莫不中律。书法至此，无以加矣。”
今观《琅琊台刻石》书法，工整谨严而不失于板刻，圆润婉通而不失于轻滑，庄重典雅，不失为一代楷模。正如韦续所说：“先急回，后疾下，鹰望鹏逝，信之自然，不得重改；送脚如游鱼得水，舞笔如景山兴云，或卷或舒，乍轻乍重。”其结体平稳、端严、凝重，疏密匀停，一丝不苟。部分有纵长笔画且下无横画托底的字，密上疏下，稳定之中又见飘逸舒展。这种结字方法，至今仍为习小篆者沿用。
李斯（？—前208年），楚上蔡（今河南上蔡西南）人。主张以小篆为标准书体。小篆又称秦篆，是大篆的对称，它给人以刚柔并济，圆浑挺健的感觉，对汉字的规范化起了很大的作用。小篆的出现，是汉字发展史上的一大进步，根据<太平广记>引<蒙恬笔经>记载，是楚国上蔡人李斯所整理。
李斯是秦代著名的政治家、文学家和书法家。他年轻时，起初在乡村做管理文书的小官，后来，随荀卿学习，当任廷尉。在秦始皇统治期间，李斯以杰出的政治远见和卓越才能，被任命为丞相。
秦始皇逝世的前一年，他不畏钱江险涛，东下会稽（今绍兴），祭过大禹陵，登上天柱峰（后来教叫做秦望山），俯瞰东海涌潮后，命丞相李斯手书《会稽铭文》。李斯奉命连夜写毕后的隔日，他又采岭石鑴刻，然后立于会稽鹅鼻山山顶（后叫刻石山），这就是历史上着名的<会稽刻石>。
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