世间最美好的事情，莫过于一场美丽的相遇。我要说的是和一座山的相遇。这山便是离我千里之外，地处安徽省淮南市，临淮河而立的八公山。
远在千里之外而有美丽的邂逅，甚至令人产生蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的怦然心动的感觉，也真是应了“有缘千里来相会，无缘对面不相识”的老话了。
说起八公山，我与它却真的是相逢何必曾相识。因为在走近它之前，我对它还是相对陌生的。根本不像三山五岳，还在我的孩提时代就已如雷贯耳，叫人久仰大名了。但是久仰大名是一回事，有没有缘分却是另外一回事。八公山虽不是高山却是一座名山，我能与之相遇的缘分看似偶然，实是必然的。
因为人们常常会追寻自己的出处。我在探寻我的淮姓来历时惊奇地发现，淮氏竟然渊源于刘安。我手中几本纸色早已泛黄的清朝时期和民国初年的家谱，都大同小异地赫然记载着“始考祖姓刘讳安，为汉朝之臣，官拜淮南王”。
因为刘安被汉武帝逼迫自杀时，他的部分后人逃离淮南，远走他乡，在山西隐姓埋名，为保存血脉，不忘先祖，遂以“淮”姓延续至今......
上网查阅淮姓起源，也果然有此一说。我读到过历史上曾有人为达出身高贵的目的，费尽心机地把某某名垂史册的先贤圣人或名臣良将搬出来尊为先祖，结果贻笑大方的事。所以对本族家谱所记深信不疑。
为什么？因为淮南王刘安至今在银屏形象上，仍被以任人指摘的“反王”形象示人。而本族淮姓宁背恶名，仅仅是想探寻自己的出处，仅仅是有一颗不忘先祖的拳拳之心，并无沽名钓誉、攀龙附凤的欺世盗名之意。
再查资料，刘安为淮南王时，都城就在今天淮南市所辖的寿县。而且刘安的墓冢还被当地政府保护得好好的。我心里便产生了亲临拜谒的念头。
2016年的元旦，我们四位淮氏家族成员专程从山西出发，奔赴魂牵梦萦的淮南寻根问祖，同时拜祭始祖刘安。在这里，我与从陌生的八公山不期而遇，相见恨晚。
那一天，我们在淮南友人的陪同下，带着水果、食物、酒水和香烛一应祭品，出古老的寿县城往北约三四华里，来到一座山脚下的淮南王刘安墓园，摆上祭品，洒酒焚香，虔诚地拜祭始祖，并绕墓一周，瞻仰了整个墓寝。
友人告知，墓寝附近的这座山就是八公山，不仅在江淮大地家喻户晓，甚至蜚声世界。其名就得之于淮南王刘安和他幕下的八位贤士。在淮南，一谈刘安必谈八公山；而一谈八公山，更不能不提刘安。如此说来，刘安安葬于此，可谓正得其所。而我与八公山的相遇，自然就从偶然变成必然了。无论我早来，还是迟到，它都在这里耐心地等着我。这是千年之前，我们就注定的缘分！
在友人的热情带领下，我们满怀对始祖的思慕之情，先后游览了坐落在炼丹谷中的淮南王宫，淮南子文化园等景点，并在以刘安主编的《淮南鸿烈》命名的雕塑前留影纪念。
虽然我去的时间正是数九之时，错过了八公山风姿绰约的花期。但是苍松劲柏在冬日的萧瑟里透着绿意，反而增添了八公山的韵致。我想，这也许正是八公山有意在把高冷、朴素、真实的一面呈现给我这位刘安的后人吧。少了撩人的秀色让人眼花目眩，更能平心静气地体味八公山的文化内涵和底蕴。
一边游览，一边听着友人如数家珍地介绍。八公山是一座充满故事的历史文化名山，而且它的许多故事都和淮姓始祖刘安有着千丝万缕的联系。
汉武帝时期，刘安招贤纳士，编撰《淮南子》，又称《淮南鸿烈》，使得淮南国汇集了一大批人才。当年的炼丹圣地八公山上那一幕幕主客谈经论道、帐下鸿儒舌辩的场景，仿佛至今还历历在目。刘安曾一次次地与幕下的宾客们一边漫步山林，一边讨论著述；一边骋目远眺，一边踏歌吟赋。当然，时常紧随其后的必是深受其赏识的八公了。
我在想，不论涉猎广阔的鸿篇巨制《淮南子》是诞生于当时的淮南国都城寿春，还是诞生在八公山中，这部涉及政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等诸多领域，被唐代著名的史学家评价为“牢笼天地、博极古今”的绝代奇书，肯定浸透了刘安和八公等著述者的心血和汗水。刘安此举，肯定为八公山成为历史文化名山奠定了至关重要的第一块基石！
是的，八公山不会忘记，是刘安第一个树立起屈原的伟大爱国者形象，从而使其历史文化拨云见日，照射出高山仰止的耀眼光芒！“其文约，其辞微，其志洁，其行廉……推此志也，虽与日月争光可也。”刘安以一篇激情澎湃、一气呵成的《离骚传》，将屈原和《离骚》推向一个空前的高度，使屈子成为万世景仰的爱国主义诗人。
然而，历史却常常有着惊人的相似！刘安，这个身体力行效仿屈原的诸侯臣子，竟然遭致了和屈原几乎同样的命运。
是的，八公山没有忘记，是它的王刘安和八公偶然发明的一块白玉般的豆腐，让它被知恩图报的老百姓念叨至今。因为这块豆腐叫作“八公山豆腐”，豆腐与它一齐扬名。八公山豆腐，所取之水为八公山独有的珍珠泉、玉露泉等名泉，所用黄豆乃当地生产，最是地道。我在享用八公山豆腐的过程中，也深感其品相酯嫩，入口滑爽，口感细腻，远非平日所食能比。
是的，八公山还记得，是它的王刘安赋予了它道家仙气。当年，作为黄老哲学一面旗帜的刘安，被罢黜百家、独尊儒术的侄皇汉武帝刘彻扣上谋逆的罪名，被逼自刎后，善良的淮南国百姓不愿相信刘安是自刎的事实，宁可相信他们的淮南王是得道成仙，并演绎出了“一人得道，鸡犬升天”的典故。
说是淮南王服丹药后，如仙人一般，飞入云天。但还有一些药剩留在地上的器皿之中，被豢养的鸡和狗吃了，结果鸡狗也升天而去。这个典故先后被《太平寰宇记》、《神仙传》等收录，因而越传越广，流传至今。这表明公道自在人心，凡是能为百姓带来福祉的人，老百姓会传颂他。这也为八公山增添了神秘的色彩。
自西汉以来，或许是冲着刘安推崇的屈子而来，或许是冲着“牢笼天地、博极古今”的《淮南子》而来，又或许是冲着刘安遗留下的仙气而来。总之，八公山像一块文化磁石，吸引了后世无数文人骚客。
尤其是诗仙李白、诗圣杜甫、文起八代之衰的韩愈、北宋文坛领军人物欧阳修、奇才苏轼以及刘禹锡、王安石等等，这些唐诗宋词时代的泰斗级文豪纷至沓来，用他们竞相抒写下的瑰丽诗文，把八公山慢慢变成一座充满诗意的山。
直到今天，历史文化名山八公山依然光彩夺目。
初次置身于八公山，每走一步，我的眼前都浮现出始祖刘安那飘逸的身影。我时时刻刻都感受到八公山处处留着他的印记。是啊，他的风骨，他的气息，他的敢于坚持自己的学术思想，他对百姓的适当休养生息，所有这些全都留给了八公山，这山也早已和他浑然一体了！难怪友人说，谈刘安，必谈八公山；谈八公山，永远离不开刘安。
去岁至今，我惜别八公山已整整一年了。然而，这一年时间，八公山始终萦绕在我的心中。我知道，那是因为我和八公山结缘了，此生我已忘却不了它！
《结缘八公山》 2017.1.10
作者：淮战科，山西省作家协会会员，淮南王刘安后裔，淮氏源流寻访研究发起者、组织者和力行者，跨省全国寻访淮姓第一人。
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