文|李学山
我们崇拜古代的大书法家，大多不是因为崇拜他的书法本身，而是崇拜他书法承载的内蕴，比如诗文书画，比如治国理政，比如文治武功，我们能够念念不忘的大书法家，其实更多的是因为他们书法以外的东西感动着我们，书法充其量只是纪念他们的一个象征物而已。可是，我们当代的一些所谓“书法名家”，更多的是看重了书法的功利价值，如果不是有意为之，则是出于无知和浅薄。
在开正题之前，我们先来谈谈当代书法家的“大作”。为了避免难堪，还是不举例为好，仅说现象。前几天，当地的几个据称是省市书协的几位当地名家来我处献技，连续几个小时的表演中，就会写抄一些唐诗宋词，写几张“舍得”、“马到成功”之类的言辞，一点文化含量没有，若说写得字不好吧，他们却能振振有词，说是这个字出自书谱，那个字出自米芾，个个都有来历。还有一个很狂妄的书画者，说是举天之下没有几个能够赶上他的水平的，画了几个鱼草，甲地画完乙地画，赠完张某赠李某，翻来过去就是来回的复制，连点变化都没有。到时每次表演完毕后，胡吹山侃，酒气熏天，脏话连篇暴露了他们的粗鄙。我一度怀疑，这样的人能称得起书法家，那纯粹是对文化人的亵渎。
夫真正的书法家都是很低调的，他们含蓄内敛，多是治学的行家。比如启功先生，不仅对文化研究很有建树，而且诗文书画，无一不精，他写的每一幅作品，其内容都是出自博学多识，句句经典，篇篇原创，从无重复。齐白石先生、吴昌硕先生、孙伯翔先生等大家也是如此，或涉猎广泛，或精于研究。而非到处炫技和欺骗群众而已。
单独练书法而不重视文化修养，练得再好，甚至一笔一划跟书圣一样，也不是什么书法家，说好听点是个书奴，说的不好听点，就是猪八家穿花衣，图的个表皮光鲜而已。
至于丑书之类，不要听他们讲的如何高深莫测，从某种意义上说，也是另一种猪八戒而已。
王羲之平安帖
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