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喜歡卡夫卡的那些話

喜欢卡夫卡的那些话

 

 

一.

 

关于艺术:

1. “事实上,作家总要比社会上的普通人小得多,弱得多。因此,他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。”

2. “笔不是作家的工具,而是他的器官。”

3. “艺术向来都是要投入整个身心的事情,因此,艺术归根结底都是悲剧性的。”

4. “艺术是一面镜子,它和钟表一样,有时也会‘走快’。”

5. “每一件真正的艺术品都是文献和见证。”

6. “许多所为的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上,从而获得荣誉,被人看重。”

7. “文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光,而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸,而诗人却是寻找幸福的人,这与舒适相去十万八千里。”

8. “印度的宗教修身活动盖源于深不可测得悲观思想。”

9. “书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。”


关于现代社会:


1. “国家的力量建立在人们的惯性和需要安静这两点上。”

2. “我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的,比如现在,人的根早已从土地里拔了出去,人们却在谈论故乡。”

3. “他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。”(他们指公务员,卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作,他非常讨厌痛苦办公室工作。)

4. “文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点,人类的形成似乎是猴子的原罪,而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。”

5. “人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。”

6. “历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。”“历史大多由公务活动所构成。”“富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。”


关于现代人:

1. “每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面”、“比起人,动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。”“人的自然生活才是人生,可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。”

2. “害怕失去饭碗,这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。

3. “尽管人群拥挤,每个人都是沉默的,孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界,而是生活在错乱的世界。”

4. “人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。”

5. “是的,人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。”


关于现代技术与媒体:


1. “整个世界都是悲剧性的,技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样,被赶往真理。”

2. “它们(报纸)折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善,我们的眼睛就越弱。”

3. “看这些银幕画面,人们只能变成现实盲。”


其他:

1. “沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种假象,一种诡计,人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。”。”(中国人最能 “忍”,这应该是中国文化能持久的一个重要因素。)

2. “美国充满无限可能的魔幻国家,欧洲越来越变成无比狭隘的国度。”

3. “疾病根本不是恶,而是警告信号,生活的助手。”

4. “幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说,幸福者看不见现实的黑暗边缘。”

5.  “物质必须用精神进行加工。这是什么?这就是体验,不外乎体验和把握体验的东西。”
 
6.  “孤立地压制疾病的外化表现,并不能消灭疾病。相反,这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。”

7.  “有信仰的人无法给信仰下定义,没有信仰的人下的定义则笼罩着被嫌弃的影子。”

8.  “生活中有种种可能性,而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。”

9.  “欲望之泉就是他的寂寞之泉。”

 

二.

 

1. 你对这些话的领会程度,取决于你的孤独有多深。

 

2. 如果没有这些可怕的不眠之夜,我根本不会写作。而在夜里,我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。

 

3. 您把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人……事实上,作家总要比社会上的普通人小得多,弱得多。因此,他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。对他本人来说,他的歌唱只是一种呼喊。艺术对于艺术家来说是一种痛苦,通过这个痛苦,他使自己得到解放,去忍受新的痛苦。他不是巨人,而只是生活在这个牢笼里一只或多或少色彩斑斓的鸟。

 

4. 每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面,所以现在写动物的书这么多。这表达了对自己的、自然的生活的渴望,而人的自然生活才是人生,可是这一点人们看不见。人们不愿看见这一点。人的生存太艰辛了,所以人们至少想在想象中把它抛却。

 

5. 我永远得不到足够的热量,所以我燃烧——因冷而烧成灰烬。

 

6. 人们为了获得生活,就得抛弃生活。

 

7. 除非逃到这个世界当中,否则怎么会对这个世界感到高兴呢?

 

8. 在生活中,一切都有它存在的意义,都有它的任务,这任务不可能完全由别的东西来完

成。比如说,一个人不可能由别的替补人代他体验生活。认识世界也好,读书也好,都同于此理。人们企图把生活关到书里,就像把鸣禽关到鸟笼里一样,但这是做不到的。事情正好相反,人们用书籍的抽象概念只不过为自己建造了一个牢笼。哲学家只是带着各种不同鸟笼的、穿得光怪陆离的鹦鹉学舌者。

 

9. 此生的快乐不是生命本身的,而是我们向更高生活境界上升前的恐惧;此生的痛苦不是生命本身的,而是那种恐惧引起我们的自我折磨。

 

10. 让我们站定,用双脚插入意见,偏见,流言,欺骗和幻想的淤泥烂浆,插入覆盖地表的这些冲击物,直到触及坚硬的石块底层。对此,我们称之为现实。

11. 你可以逃避这世上的痛苦,这是你的自由,也与你的天性相符。但或许,准确地说,你唯一能逃避的只是这逃避本身。

 

12. 真正的道路在一根绳索上,它不是绷紧在高处,而是贴近地面的。它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。

13. 不可能存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生本身吧。

 

14. 对于健康的人来说,生就是对人必有一死这种意识的无意识的、没有明言的逃遁。疾病总是警告,同时又是较量,因此,疾病、痛苦、病痛也是虔诚的极重要的源泉。

 

15. 所有人类的错误无非是无耐心,是过于匆忙地将按部就班的程序打乱,是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。

 

16. 要冷静耐心。你尽量让坏事发生好了。你不要躲避。相反,你要认真观看。你要用主动的理解代替被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有经历自己的渺小,才能到达高尚。

 

17. 虚构比发现容易。把极其丰富多彩的现实表现出来恐怕是世界上最困难的事情,各种各样的日常面孔仿如神秘的蝗群从人们身边掠过。

 

 

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