如何保持纯善之心，而不时常和自己博弈？

和自己搏弈，是谁在和自己搏弈？我们会说，是自己和自己在博弈，那么问题来了，这两个自己，是同一个自己，还是不同的自己呢？到底是什么在博弈？

同一条河流的水，有时候也会分成两股分流，相互对冲，形成浪花甚至漩涡。所以，自己和自己搏弈，实则是自己的很多念头在打架，拿不定主意，甚至是两个不同的方向，相互拉扯。这是很内耗的一个过程。在这个状态下，人是不清静的，是烦恼不安的。

首先，我们要尝试让自己能够清静下来，“人能常清静，天地悉皆归”，静能生慧。自己清静下来了，自己就能应用智慧、仁爱和勇气来决断。而能够“静”下来，是一种能力，一种可以刻意训练而习得的能力。

佛问沙门：“人命在几间？”

对曰：“数日间！”

佛言：“子未知道！”

复问一沙门：“人命在几间？”

对曰：“饭食间！”

佛言：“子未知道！”

复问一沙门：“人命在几间？”

对曰：“呼吸间！”

佛言：“善哉，子知道矣！”

佛问一个弟子，人的生命在什么之间呢？一位弟子回答，在数日之间。佛说，不对。复问另外一个弟子。人命在几间，弟子答在饭食之间。佛说也不对。又问了一个弟子，人命在几间呢？弟子答到在一呼一吸之间。佛说，善哉，子知道矣！

调息，调身，练习自己的呼息。在一呼一息里觉知自己的自在。每天可以安排一些时间，让自己来做呼吸的练习，保持正念，在呼吸练习中练习觉性。

其次，要明理。明白什么是善，什么是不善的道理，学习正确的知见。我们以为的善，有时也并非真善，比如有时候以为是爱孩子，过之则为成为溺爱，反而是害了孩子。遇到一些困难和坎坷，以为是非善，但恰恰又是这些困境帮助我们成长的觉醒。

但是，我们没有智慧可以分辨什么是善，什么是非善，最简便快速的方法就是找到一位无上智慧的人，依照其指教而行，能够实现生命的快速成长和超越。

谁是这个世界上最有智慧的人呢？从哪里可以遇见他们？听见他们的思想？领略他们的智慧呢？

有智慧且慈悲的梵行者，能够被称得上是圣人。我们要向圣人学习，而圣人的智慧和慈悲正被记录在各种经典之中。依照经典而行，做到了，也就和圣人没有两样了。

用我们现在的话讲，就是要养成好习惯，戒掉坏习惯。可以先从，五戒十善开始做。