文 | 章诗依
《鲁卫吟草》是一本极为少见的线装诗集，在香港中央图书馆也只限于馆内阅读，不能外借。它的与众不同之处，在于作者是一位曾经叱咤绿茵场的香港足球球员——有一代球王之誉的李惠堂。
知道李惠堂的故事，是在来港之后。而了解其生平事迹之后，不禁感叹：原来，咱的祖上不但也曾阔过，而且阔的领域，正是今日让国人感到格外窝囊的部位——足球，更准确地说，是男足。
▲ 李惠堂照片及手迹
李惠堂出生于香港，是上个世纪二三十年代中国赫赫有名的足球明星。他曾带领中华民国足球队，在第八、十届远东运动会上夺冠。
1925年他担任复旦大学体育主任期间，曾作为主要以圣约翰、交通大学、复旦等校的大学生为主的乐华队队长，带领球队参加“史考托杯”足球赛，以4:1的大比分击败蝉联九届冠军的英国猎克斯队，一举扭转了上海球坛一向由外国人球队称雄的局面。
李惠堂是早期中国足球的传奇，也是香港足球光辉岁月的代表性人物。根据《足球王国-战后初期的香港足球》（香港三联书店2015年版）一书记载，弹丸之地的香港，曾是耀眼的足球王国。
抗战前，中国国家队曾连续赢得九届远东运动会的足球冠军，而九届当中，有七届是纯粹由香港华人球员组成。如果说当时的远东运动会只有日本、菲律宾与中华民国参加，含金量不够高的话，那么，在1954年和1958年的两届亚运会上，代表台湾当局出战的香港球员两次夺得冠军，则是香港足球实力的写照。而这两次夺冠，都是李惠堂担任教练。
李惠堂也是中国奥运史上的先驱式人物。1936年柏林奥运会，他以队长身份带领中华民国足球队以亚洲第一的身份进入会内赛，由于当时政府财政困难（向国民政府申请的22万元专用款，只有17万到账），足球队提前两个多月乘法国邮轮出国，一路打比赛筹措经费，先后在越南、新加坡、印尼、马来西亚、缅甸和印度等6个亚洲国家打了27场，胜24场平3场，挣得20多万港元，其中半数更被政府充作其他运动队赴奥运会的经费。奥运会上，中华民国足球队在对英国的首轮淘汰赛中，上半场打成零比零平手，下半场连失两球，以0：2落败。
1976年8月13日，凭借足球生涯中总共打入1860个进球的赫赫战绩，李惠堂与贝利等人一道，被西德《环球足球》杂志评为世界五大球王之一。他还于1965年起担任国际足联副主席一职，成为首位担任该职的华人。
终其一生，李惠堂与台湾关系密切，而上个世纪五六十年代的香港华人足球界中，香港球员代表台湾当局参加国际比赛是普遍现象，李惠堂更多年担任中华民国足球代表队的教练。因此，1949年后的大陆体育文献中，很少关于李惠堂的记载，直到北京申办奥运时，为了宣传中国人参加奥运的历史，李惠堂的名字，才从幽暗的历史深处浮出水面。
不过，关于李惠堂，我们了解的还是很少。目前公开能见到的文字，都是他足球战绩的记录，关于这位球王内心世界的风景，却少见揭载。
幸好，有这本《鲁卫吟草》。该书是李惠堂在七十生辰前，将平生诗作汇集成册，分赠亲友留念，故印行不广，香港中央图书馆馆藏的这一册，可谓弥足珍贵。
李惠堂的诗作，风格自然清新，不雕不琢，意趣洋溢，诗的内容，则或表爱国忧时，或状山川奇秀，或吐胸中块垒，或纪球坛风云，或作花月闲吟，或悲死生契阔，或属友朋唱酬，堪称一代球王的心灵写真。
香港收藏家许礼平先生在其《旧日风云》（OXFORD出版社2013年版）一书中评价，李惠堂人格高尚，能武能文，且书法也有相当造诣。《鲁卫吟草》可佐证这一看法。
鲁卫是李惠堂的号。许礼平先生考证，还在读私塾时，李惠堂即醉心足球，以乡间未熟柚子当足球，晒谷场上作球场，以砖石作球门，练习踢球。
十六岁时，他即开始驰骋球坛，一九二八年已获得亚洲球王荣衔。但在球坛得意之时，为躲避父亲逼婚，李惠堂去了上海，在当时中国最繁华开放之地延续自己的足球神话。
当时，上海流传“看戏要看梅兰芳，踢球要看李惠堂”的谚语，李惠堂穿9号球衣，南洋葡萄啤酒厂就以No.9为商标。上海有“球王”牌香烟，也是以李惠堂的肖像为香烟盒上的图案，可见其影响之巨。
作为一代球王，足球当然是李惠堂笔下最常见的题材，这些诗作，记录了上个世纪上半叶中国足球的光荣与艰辛。《世运足球队所到皆捷，快慰之余赋此与同仁共勉》一诗，写他带队参加柏林奥运会时，一路踢球以筹集经费的情景：
万众呼声动地高，吾侪今借足球豪。
本来一蹴云何价，聊表微长压若曹。
人望如斯诚可贵，功成犹待再宣劳。
还将余力匡时务，到处侨胞有苦号。
诗的结尾，表达了李惠堂对所经国家华侨处境的关切，而关注、同情弱者，也是李惠堂诗中常见的主题。
▲球王李惠堂
李惠堂率领复旦大学球队时，曾发掘了绰号“小黑炭”的知名中卫陈镇和。陈镇和后来参加空军，担任中尉，于对日作战中执行任务时牺牲。李惠堂闻讯，写下情真意挚的《悼小黑炭烈士》诗三首，为中国足球留下一页诗史：
其一：
发硎新试尚童年，振翮翱翔欲上天。
十载英风成幻影，莫留功业挂凌烟。
其二：
球国无人不识君，旋风黑炭技超群。
更经百战扬威武，共道金刚不坏身。
其三：
凌空卫国志堪钦，敌忾同仇义更深。
中道忽惊生死别，天涯悲绝故人心。
《悼黄柏松球友》也是表达对绿茵故人怀念之情的作品，诗前有题记：柏松任中锋，与余并肩作战，余能射门立功，赖其准确传送之力不少。诗共两首，其二云：昔年万里御长风，异域奔驰立大功。碧眼球人相告诫：谨防黄姓瘦中锋。功高不忘队友，且为其球技留下生动的记载，读来令来感动。
球王的眼中笔下，也观照到了少见成为诗料的裁判员。《哀球证》（注：球证为粤语，即裁判员）一诗写道：绿茵场上随驰骋，执例宽严两不宜。充耳任从人叫骂，此中滋味问谁知。洋溢着一派同情之理解。
抗战期间，李惠堂辗转逃到大后方重庆，组织多场足球义赛，为抗战募集资金。这一时期他的诗作，不胜家国之感。
如《难中惜别》一首，题记为：第二次大战港陷后潜逃回国，承陈静涛梁早如二兄乘夜送传，话别殷殷。令人黯然魂销，口占此绝誌念。诗云：生平怕听阳关曲，泪眼相看一别难。此去唯将身许国，感君残腊送征鞍。
《脱险过桂林》则记录了一桩惊心动魄的故事。李惠堂在题记中自述：民国三十年日寇陷港，余未及逃，南京汪伪组织派机专迎，欲陷我于不义，乃千方百计逃离虎口，抵桂林时赋此誌感。诗中写道：世乱时艰历万难，今朝脱险向长安。桂林山水迎人笑，我正飘零意未宽。
战后的香港，经过港人艰苦打拼，经济起飞，步入亚洲四小龙之列，香港成为蜚声世界的国际大都市。但是，一些社会问题并没消除。妓女、犯罪也就成为李惠堂笔下的题材。
《悲阻街神女》是救助沦落风尘者的呼声：剧怜俗粉与庸脂，瑟缩街头冷复饥；谁救沉沦施雨露，扶兹弱质俾安枝。《香江罪案频生，屈指难数，慨然叹之》是对这座国际大都市经济与社会发展不平衡的感叹：香江夙号东方珠，景物繁华入画图。慨见今时填罪恶，外观灿烂内含污。
虽然名满天下，但李惠堂屡屡以“沉默是金”的处世哲学自警。在《译英文成语成吟》中，猫头鹰启发了处世的灵感：猫头鹰儿坐树梢，看得多时说得少。说得少时听得多，吾人何不学斯鸟。《处世吟》则更有力地强调了同样的哲学：
虑少梦常少，言稀过自稀。
帘垂知夏永，树静见风微。
但问花开落，不谈人是非。
早抛名利念，莫与素心违。
据许礼平先生考证，李惠堂中英文俱佳，香港沦陷前曾在香港瑞典洋行任英文秘书。但自感缺乏文化根底，却是青葱年华就开始足球生涯的李惠堂的一个心病，也成为诗中反复咏叹的一个主题。请看：
《春夜读书》：幼年苦失学，未读经与史。春色恼人眠，挑灯研老子。
《嗟学浅》：不向仕途求贤达，倦从湖海效陶朱。唯惭学问无根底，常悔当年懒读书。
《读书补过》：一事无成业未专，童年辍学憾难填。年来尘务多抛却，只有诗书未肯捐。
作为一代球王，一位声名卓著的运动员，对文化有如此执著的信仰，并坐言起行，努力向学，委实令人感慨。
《鲁卫吟草》中也有一些绮丽的篇章，反映了球王多情的一面。如《绮梦》一诗：人逢佳丽动心肠，我亦多情爱俏娘。绮梦萦怀堪咀嚼，温柔别有幻来乡。如此坦白的诗句，写作于晚年，显示了球王心地的单纯。
早年李惠堂在澳洲比赛时，曾以场上的雄风英姿捕获一位妙龄女郎的芳心，可惜，球王对情感的反应速度，远远不似他面对球门时那般敏捷。待他重来澳洲时，女郎已经嫁为人妇。
球王怅然久之，赋诗抒怀，这首诗，被置于《鲁卫吟草》的开篇。这段经历，大概也是他念念难忘的绮梦之一吧。
联系客服
