临终四关破除法
庐山莲宗宝鉴卷八(四七.三三九中.八):“四关者,慈照宗主净土十门告诫云:凡夫虽有信心念佛,缘为宿业障重合堕地狱,乘佛力故,于床枕间将轻换重,若也因病苦故悔悟身心当生净土也。
无智人不了此事,却言:‘我今念佛又有病苦。’反谤弥陀,因此一念恶心径入地狱,此是一关也。
二者虽则持戒念佛,缘为口谈净土意恋娑婆,不求出世善根,为爱家缘长旺。以致临终遭病怕死贪生,信受童儿呼神唤鬼,烧钱化马杀戮众生,缘此心邪无佛摄护,因兹流浪堕落三途,是二关也。
三者或因服药须用酒腥,或被亲情递相逼劝,此人无决定信丧失善根,临终追赴王前任王判断,是为第三关也。
四者临终之际思惟活业,系缀资财爱恋眷属,心放不下失去正念,故于家舍堕鬼趣中,已为祸祟。或为悭犬,或作蛇身守护家庭宛如在日,是为四关也。
是以杨提刑(杨杰)言:‘爱不重不生娑婆,念不一不生净土。’诚哉是言。凡修净土者,要当酌实蠲浮,思专想寂念念弥陀,全身放下但能坚此一念,便可碎彼四关,则净土莲台的非遥矣。可谓一句弥陀无别念,不劳弹指到西方。”
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