良弼桥：古老桐城的标志

从宇宙间看地球，能见的人建工程，万里长城像条巨龙横卧在地球上，它是文明古老中国的像征。

桐城在城关这地方建城一千二百多年，这是有历史文件记载，更有出土文物证实，但作为地表能见的也有不少古祠、古道、古树、古村落，一千多年的不知道有没有，几百年的有。比如良弼桥，就像桐城的名片一样，是名符其实的古老桐城的标志。

01

真是老古董

人们每天来往穿行其上的东门大桥，历经了多次的水毁，又重新建起来，而且越建越牢固，真是龙眠河上一桥架，天南地北变通途。

原来，这老桥还有许多好听的名字，叫良弼桥。更早点的年月还叫过桐溪桥，也叫过子来桥，紫来桥。现在这老桥长四十五米，宽四点五米，髙四点六米，五孔四垛，麻石垒成。

据史料记载，最早是方德益（方苞的祖先）修建，几度被毀。顺治十八年，知县邬汝楫复修。清康煕四年因石桥水毁而改建木桥，康熙七年知县胡必选加以修茸始名子来桥。亁隆初又毀于洪水。

时张廷玉，也就是我们桐城人称他为小宰相（1672一一1765）字衡臣，号砚斋，是老宰相张英次子，官至礼部、户部尚书，保和殿大学士（内阁首辅），首席军机大臣。

是他捐金数万重建石桥，并在两岸建有桥亭，此桥始更名为良弼桥。咸丰年间，桥亭遭兵毀。同治三年（1863年）又加修，此后，民国二十二年（1933年）又再修。

解放后1984年人民政府拨款修垛，更换桥栏。1985年公布紫来桥（良弼桥）为县重点文物保护。2012年又再次修缮了这座老桥。

良弼桥要从方德益1661年始建至今三百五十多年，要以张廷玉重建良弼桥至今也有二百七十多年了。虽然历史上反复多次水毁，石桥、木桥交差修辑或重建，但都是在原址修建和加固。

说它是桐城的老古董，一点也没夸张，它见证了古老桐城的几百年的兴旺发展，既见证了几百年间的太平盛世，也经历了洪扬之乱，南军打北军，八年抗战，解放战争。

见证了日本鬼子侵占桐城时赤条着魔兽身形在桥下洗浴的丑态，也见证了我解放大军威武雄壮之师荷枪整装从桥上入城。

这些历史都有良弼桥的见证。还是桐城先辈姚兴泉说得好：“桐城好，桥跨大河滨，捐俸经營赖良弼，筑堤防衘在恭人，七省是通津。”

02

有故亊有传奇

几百年的苍桑，桥上肯定有故亊的，也有咱老百姓传来传去的传奇。

话说从前有名县太爷，在赴任之前，就有人就对他说，桐城是个文化之乡。果然，这县官老爷有一天乘轿过桥，见一农夫挑一担箩框立在桥中，拦住县官去路。

县官问其故，农夫出一对联上联曰：一担重泥（偕音仲尼为孔子名号）篮子漏（偕音子路系孔子学生名）。县官一时语塞，对答不上，从中午到太阳落西时，始见两岸修堤的伕子收工回家时才想出：两岸伕子（夫子老百姓称孔子为夫子）笑颜回（颜回也是孔子学生七十二贤人之一）。

还有一则故亊是说桥头有个客栈住了一位外地赴京城赶考的人，面对良弼桥和龙眠河，偶成一句上眹曰：良弼桥边独立，人影不随流水去。据说这位考生就是想不出下联来。

还是后来店主把此上联书写在门口，次年也或是多年后，桐城一位中举的考生回乡，睡在客栈内，苐二天对出了下耿：茶搂抌上孤眠，梦魂回到故乡来。

还有：良弼轿上乗凉，凉到三更凉毕（与良弼偕音）；吕亭驿中避雨，雨至五鼓雨停（呂亭的偕音）的对联的故亊等等吧，这些都是从前有人讲过的。

我小时候在老家时，也听说过民间流传东门大桥的故亊，也不知道真假，横直都是流传，讲讲也无妨，又不是写历史。

不过据说这良弼桥刚建好年月，也和赵州桥样，桥上也热闹了一阵子。我小时候夏天乘凉，大人们也喜欢讲故亊，听说过良弼桥上有这么一段传说。

话说打从这老桥头做了桥亭后，每天都有人在桥亭内歇脚。据说东头桥亭里还有过一位测字先生摆过测字摊。有一天龙眠山里出来三位女人，其中两个是姑娘一个是丧夫的嫂子，上街办亊来亭中小坐。

测字先生想招揽生意，开口让她们测个字，并说不灵不收分文。小嫂子心想问下自己流年，随即应承摇了一爻。三位姑娘中有位姑娘嘴快，对测字先生说，你能测出我们三人中谁结过婚的就算你准。

测字先生等三爻摇好，猛拍了桌面，张口就说爻头对爻尖，嫂子头上冒青烟，言毕，两个姑娘都不约而同的看着中间嫂子的头。不用说答案出来了。据说后来这测字先生红火起来了。

再后来，听说这测字先生还讲过这么一段亊：说小宰相坟是个燕窠地，所以老张家发人，但也美中不足，风水是修得好，可惜上坟要走烂泥路，最好修条石板路上山。

我没去过小宰相坟，也不知张家修了石板路没有。这故亊后来有人说，这测字先生真的是会看风水的阴阳师，他让张家修石板路是为了破张家风水，石板路像征条蛇，蛇至燕窠，为白蛇吞燕。

再后来，据说这测字先生就不见了。不过我看老张家后来还是不错的，那新的宰相府不就是后来建的吗。没有出人才做大官，哪有银钱俢府第？

这讲小宰相坟的事有人说是有这个传说，是风水先生说的也不假，在哪里说的可就说不准了。就是个传说吧，写都写出来了，传奇呗。

不过解放前东门大桥上，据说有个人提着大腰箩卖山货，除了刮风下雨天天都来，在桥头卖了好长时间。有人说他是北边落难的人，有人说他是山里的人，卖的东西都不多，草鞋都卖过。

人的确不错，见人都笑嬉嬉的，说来也奇怪，桐城一解放，他人就不见了。后来才听人说，那人是新四军的探子（侦察员），是专门来搜集情报的。

这个传说，现在想来没有什么水分，可能是真的。要是果真如此，那他天天在桥头，一天下来，也为桐城解放提供了不少消息。

03

有桥促发展，没桥真不行

古老的桐城，接江趋准，河埠陆驿，自古车水马龙，素有七省通衢之称。绕城之龙眠河，虽河水不深，但也为南来北往的商贾行人带来诸多不便，如遇春水泛滥，两岸交通隔阻，无桥无舟寸步难行。

俗话说得好，隔河千里远。河水不深，渉水过河总是不方便的，建桥是唯一最佳上上之选。像南门外因龙眠河阻隔去游闸巷（地名）、天格桥这些地方，平时水浅，来往都是赤足涉水，发洪水时就无法来往了。

而东门因地理位置特殊，东连孔城和枞阳的东路大道，是桐城水陆两路交汇处，是交通便利的城市关廂，更是古时安庆府北往京师的驿站经过处。没有桥连接寸步难行。所以在东门建桥也是地理位罝上的需要。

再说，古老的桐城城关，仅仅是一个狭小的龟形城池，弹丸之地也局限了城关的发展，城关西北是挂车山等均系大山区，唯东南平原，要发展也只能出东作门，过龙眠河，架桥也是唯一的选择。

所以后来就有人说，没有紫来桥，哪有东门街（过去东作门内称东大街，过了东门大桥称东门外大街，又称东门小街）。东门外大街不太长，大约里把路，两边商店林立，也是桐城历史上商业繁华之地，是桐城当时与南门外大街并驾齐驱。

这街头上通往境主庙方向还有金月林炉（锅厂），能铸造铁锅和犁头之类的大型铁噐，还有以万人缸之尿液制造的秋石厂，这是桐城早期的作坊，应该说这也是有先进生产力发展的时代特色。

小街上还有马记济生堂药房、大吉春药店、方大顺米店、胡广泰和施家老屋。这些店和厂在当时都是市场繁荣的闪光点。记得桐城解放前每年正月都有老百姓欢庆的集会活动，全城各个街道包括近郊农村，都有龙灯、狮子灯，旱船之类的娱乐内容来城关表演。

节目最精彩的莫过于东门外的抬阁（在平台上竖一根鉄杆子，上面分三层固定三个幼儿，扮一个古典故事中的人物如唐僧西天取经等）、高跷，南门外的悠迁（偕音，是个可旋转风车状，上按十宇对称装四个座椅，选四名靓妹坐着唱民间歌曲）。

讲桥怎么又扯上集会呢？我是想借此说明当时各街商家的经济实力，没钱办不成事的，东门外商家的经济实力，足与桥有关系的。可见架起一座桥，富了一条街。从以上种种，足以说明有桥促发展，没桥真不行。

04

老桥还有老精神

现在桐城城关的龙眠河上，今非昔比了，己经架起古色古香的优美的廊桥、有夜晚五彩滨纷的彩虹桥等多座大桥。

良弼桥就像人近暮年一样，功能上已经没有当年那么重要了，它倚在一边早已退去了昔日的光环。但它苍老的身躯见证着文都的日新月异，瞭望东边的新城驶入快车道的发展，那一幢憧高楼平地拔起。

但是，大家不要忘记，也不会忘记，由于那古老的良弼桥当初建桥时的精湛工艺，那桥墩是用糯米稀飯拌石灰砌起来的，那平桥的大块桥面石料，据说下面用铁卡子连起来的，历经几百年风霜和洪水冲刷，仍然纹丝不动，巍然屹立。

这里面包含着古老的桐城人建桥技能和智慧。老桥记录了桐城的历史，老桥是无需再造的历史遗存，它是古老桐城的标志，更体现了勤劳的桐城人敢于担当，勇挑重担，方便与人，敢于面对洪峰，威武不屈的精神。

老桥那磨得精光的桥面，那深深轧出来的车辙，都记录了当年那桥上人来人往车水马龙的繁华历史，老桥也有灵性，它用那苍老的面孔，书写了古老的桐城，老桥是桐城的古老标志，那许多发生在桥上的故事里，也折射出桐城深厚文化的底蕴。

老桥又是一处难能看得到的风景。但愿能在桥头修起一个古扑的桥亭，竖起一块良弼桥古往今来的历史丰碑，让全国各地来文都的游客，在亭内小憩，通过那桥碑加深对古老桐城的历史文化的进一步认识，让桐城文化的精髄发扬光大，让古老文化的精神转化出实现中国梦的力量，让老桥在建设特色社会主义新时期再立新功。